تحقیق آماده : سخت افزار چیست ؟ با فرمت ورد 2003 آماده چاپ و صحافی

تحقیق آماده

 سخت افزار چیست ؟

با فرمت ورد 2003 آماده چاپ و صحافی

تعداد صفحات : 7 صفحه با کادر دور صفحه و شماره صفحه .

فرمت تحقیق ورد 2003 می باشد که قابلیت اجرا روی ورژن های بالاتر را دارا می باشد .

فهرست تحقیق : 

تعریف سخت افزار
1- انواع کامپیوتر 
1-1- میکرو کامپیوترها: 
1-2- کامپیوترهای متوسط: 
1-3- کامپیوترهای Mainframe:
1-4- ابر کامپیوتر ها: 
2- اجزای کامپیوتر: 
2-1- وسایل ورودی: 
2-2- وسایل خروجی: 
2-3- واحد پردازش مرکزی: 
2-4- حافظه جانبی 
2-4-1- حافظه های مغناطیسی 
2-4-2- حافظه های نوری 

فونت های مورد نیاز : b titr و b trafic

فرمت فایل : word 2003

رمز فایل : docfarsi.com

مشخصات فروشنده

نام و نام خانوادگی : امید محمدی

شماره تماس : [phone]

ایمیل :[e-mail]

سایت :docfarsi.sellfile.ir

برای خرید و دانلود فایل و گزارش خرابی از لینک های روبرو اقدام کنید...

تحقیق آماده : زندگینامه حبیب بن مظاهر با فرمت ورد آماده چاپ و صحافی

تحقیق آماده

 زندگینامه حبیب بن مظاهر

با فرمت ورد آماده چاپ و صحافی

تعداد صفحات 24 صفحه است .

آماده چاپ و صحافی ، فقط کافی ست در محل های مشخص شده مشخصات خود را وارد نمایید و تحویل دهید .

فهرست مطالب :

مقدمه 
تولد و دوران کودکی 
محبت رسول خدا(ص) به حبیب 
در دوران امیرالمومنین(ع) 
آگاهی از علم بلایا و منایا 
دوران خفقان اموی 
دعوت از امام حسین(ع) 
متن نامه حبیب و بزرگان کوفه به امام حسین(ع) 
در کنار مسلم بن عقیل 
دعوت امام حسین(ع) از حبیب بن مظاهر 
پیوستن حبیب به امام حسین(ع) 
یاری طلبی از بنی اسد 
تبلیغ در جبهه 
حبیب،‌ قوت قلب اهل بیت امام حسین(ع) 
گفت و گوی حبیب و زهیر با سپاهیان یزید 
حبیب بر سر بالین یار دیرین اش 
شور و شوق برای شهادت 
فرمانده چناح چپ لشکر امام 
شهادت حبیب 
جریان سر حبیب 
استغاثه امام از حبیب و دیگر یاران 
فضایل و مناقب حبیب 
1.علم حبیب 
2.شجاعت حبیب 
3.عبادت حبیب 
4.زهد حبیب 
5.مقام والای حبیب 

منابع :

1.ابصارالعین فی انصار الحسین(ع)، محمد بن طاهر سماوی، ص56.
2.سفینة البحار، ج1، ص405.
3. مجالس المؤمنین، قاضی نورالله، ص308؛ اعیان الشیعه، سید محسن امین، ج 4، ص554 .
4.امالی منتخبه، ص49 به نقل از کتاب حبیب بن مظاهر، ص54-55.
5.اعیان الشیعه، ج4، ص554.
6.اعیان الشیعه، ج4، ص554.
1. الرجال، تقی الدین الحسن بن علی بن داود حلی، حبیب بن مظاهر.
2.طایفه «بنی اسد» افتخارات فراوانی داشت و افراد آن، خوش نام و خدمت گزار پیامبر و اهل بیت بودند. «حبیب» نیز از این طایفه بود.
3.ابصار العین فی انصار الحسین، ص56.
4. همچون شیخ طوسی و مؤلّف استیعاب و اسد الغابة.
1. بحارالانوار ، علامه مجلسی، ج10، ص244؛ منتخب التواریخ، حاج محمد هاشم خراسانی، ص 278.
2.ابصار العین فی انصار الحسین، ص‏56.
3.امالی منتجبه، ص‏49، به نقل از حبیب بن مظاهر، ص‏54و55.
4.ابصارالعین فی انصارالحسین(ع)، محمد بن طاهر سماوی، 56.
5. انصار الحسین، شمس الدین، ص 66.
1.شیخ طوسی فضیل بن زبیر را از یاران و اصحاب امام باقر و امام صادق علیهماالسلام دانسته است. (رجال شیخ طوسی، ص 272 و 132.)
2.رجال الکشی، ص 78، ش133؛ مامقانی، تنقیح المقال، ج2، ص 328.
1.الارشاد، شیخ مفید، ج2، ص36؛ تاریخ الامم و الملوک، محمد بن جریر طبری، ج4، ص261؛ تاریخ الیعقوبی، یعقوبی، ج2، ص228؛ مقتل الحسین(ع)، ابی مخنف، ص15.
2.اعیان الشیعه، ج4، ص554؛ الارشاد، شیخ مفید، ص203.
3.الإرشاد، شیخ مفید، صص204 و 203.
1.الارشاد، شیخ مفید، ص209.
2..تاریخ یعقوبی، ج2، ص241.
1.تاریخ طبری، ج‏7، ص‏237.
2.اعیان الشیعه، ج‏4، ص‏554؛ ابصار العین فی انصار الحسین ص‏57.
1. اعیان الشیعه، ج‏4، ص‏554؛ معالی السبطین، ج 1، ص 37..
1.بحارالانوار، ج44، ص386.
1. تاریخ طبری، ج‏7، ص‏310؛ ارشاد، شیخ مفید، ص‏227.
2.ظاهرا قره وقتی به خود آمد که بسیار دیر شده بود. او در عصر عاشورا تنهایی اسیران را دید و آه و سوگواری آنان را بر سر نعش شهدا شنید و آنها را نقل کرد. ناقل این صحنه‏ها به خصوص سخنان زینب، همین قرة بن قیس است.
3. تاریخ طبری، ج‏7، ص‏329؛ ارشاد، شیخ مفید، ص‏234.
1. عبدالحسین شرف الدین، المجالس الفاخره فی ماتم العترة الطاهرة، ص‏92 - 94.
1.قصه کربلا، ص255؛ مقتل مقرم، ص218.
2. تاریخ طبری، ج‏7، ص‏329؛ ارشاد، ص‏234.
3.الارشاد، شیخ مفید، ج2، ص89.
1.انساب الاشراف، بلاذری، ج3، ص184.
2.ابصار العین، ص61.
3.احزاب(33)، 23.
1.ابصار العین، ص 56 و 57.
2.در حاشیه برخی از نسخه های رجال کشی به جای یزید بن حصین، بریر ذکر شده است. و در تاریخ طبری، ج4، ص321 این جریان به عبدالرحمن بن ربه و بریر بن حضیر نسبت داده شده است.
3.رجال کشی، ص‏53؛ حیاة الامام الحسین، ج‏3، ص‏175.
4.حیاة الامام الحسین، ج‏3، ص‏176.
1.تاریخ الامم و الملوک، ج5، ص429؛ الارشاد، شیخ مفید، ج2، ص95، تاریخ طبری، ج5، ص429.
1.تاریخ طبری، ج5، ص439؛ دائرة المعارف الحسینیه، ج5، ص166.
2.تاریخ طبری، ج‏7، ص‏348.
1.اعیان الشیعه، ج‏4، ص‏555.
2.نفس المهموم، ص272؛ قصه کربلا، ص307.
3.ابصار العین، ص59.
4.تاریخ طبری، ج5، ص439.
5.ابصار العین، ص 60؛ تاریخ طبری، ج5، ص440.
1.حیاة الامام الحسین(ع)، ج3، ص274.
2.المفید فی ذکری السبط الشهید، ص115؛ قصه کربلا، ص359.
1.سید محسن امین ، المجالس السنیه فی مناقب و مصائب العتره النبویه ، ج 1.
2.امالی منتخبه، ص 49.
3.تسبیح یعنی سبحان الله گفتن، تحمید یعنی الحمدلله گفتن و تهلیل یعنی لااله الا الله گفتن.
4.بحارالانوار، ج60، ص311.
5.ابصار العین فی انصار الحسین(ع)، محمد بن طاهر سماوی، ص56 .
6.ابصارالعین، ص104 .
7.الفتوح، ابومحمد احمد بن علی اعثم کوفی، ترجمه محمد بن احمد مستوفی هروی (از محققان قرن ششم هجری) تصحیح: غلامرضا طباطبایی مجد، ص 795.
1.همان، ص891.
2.الاخبارالطوال، ابوحنیفه الدینوری، تحقیق: عبدالنعیم عامر، ص286؛ تاریخ یعقوبی، ج‏2، ص191.
3.الاخبارالطوال، ابوحنیفه دینوری، ص286؛ تاریخ یعقوبی، ج‏2، ص191.
4.اعیان الشیعه، سیدمحسن امین، ج4، ص554 .
5.ترجمه نفس المهموم، شیخ عباس قمی، ص343 .
6.رجال کشی.
7.نهج البلاغه، خطبه همام.
1.فوائد الرضویه، ص67.

فونت های مورد نیاز : b titr و b trafic

فرمت فایل : word 2003

رمز فایل : docfarsi.com

مشخصات فروشنده

نام و نام خانوادگی : امید محمدی

شماره تماس : [phone]

ایمیل :[e-mail]

سایت :docfarsi.sellfile.ir

برای خرید و دانلود فایل و گزارش خرابی از لینک های روبرو اقدام کنید...

بهترین تمرینات برای از بین بردن چین و چروک صورت یا لیفتینگ

بهترین تمرینات برای از بین بردن چین و چروک صورت یا لیفتینگ 

درست به همان اندازه که بدن ما به انجام تمریناتی برای تقویت عضلات نیاز دارد، عضلات صورت نیز به این تمرینات نیاز دارند. این مقاله را بخوانید تا در خانه‌ی راحت خود با برخی از تمرینات مفید لیفتینگ صورت آشنا شوید.

در این PDF تمرینات خاص بصورت مصور و تصویر همراه با عکس و گام گام آموزش داده می شود که نهایتا چین و چروک صورت را از بین خواهد برد و به شما پوستی شاداب و با طراوت و زیبا خواهد داد .

این معجزه نیست ، هیچ دارویی هم در کار نیست بهترین دارو ورزش است . آن هم ورزش اصولی و تخصصی پس با ما همراه شوید .

با استمرار و ادامه این تمرینات چین و چروک صورت خود را از بین ببرید .

قالبیت استفاده رو گوشی های هوشمند را هم داراست .

با صرف هزینه اندک و ورزش اصولی به خواسته تان برسید .

مشخصات فروشنده

نام و نام خانوادگی :

شماره تماس :

ایمیل :

سایت :

برای خرید و دانلود فایل و گزارش خرابی از لینک های روبرو اقدام کنید...

تحقیق آماده : عدالت از دیدگاه امام علی (ع) با فرمت ورد 2003 آماده چاپ و صحافی

تحقیق آماده

عدالت از دیدگاه امام علی (ع) 

آماده صحافی و چاپ

تعداد صفحات 13 صفحه است .

آماده چاپ و صحافی ، فقط کافی ست در محل های مشخص شده مشخصات خود را وارد نمایید و تحویل دهید .

تحقیق هیچ گونه تگ تبلیغاتی و غیره را دارا نمی باشد.

کلیه صفحات دارای شماره صفحه و کادر دور صفحه هستند .

منابع تحقیق از کتب متبر می باشد و از منابع نا معتبر و سایت ها استفاده نشده است .

فهرست مطالب موجود در تحقیق :

• مقدمه 
• تعریف عدالت از زبان امام علی (ع) 
• عدالت در جهان 
• عدالت انسانی و انحای آن 
• عدالت علوی در دوران حکومت و خلافت آن حضرت 
• استقرار عدالت مهم ترین هدف حکومت علی(ع) 
• نقش آرای مردم در حکومت اسلامی 
• جایگاه عدالت در حکومت اسلامی 
• علی(ع) و تقسیم بیت المال 
• رنجش طلحه و زبیر 
• امیرالمؤمنین (ع) و عقیل 
• حق محوری علی(ع) 
• ویژگی های استانداران علی(ع) 
• برخورد شدید امیرالمؤمنین (ع) با تخلفات 
• برخورد علی (ع) نسبت به قاتل خویش 
• منابع 

منابع تحقیق :

1. نهج البلاغه - ترجمه ی فیض الاسلام
2. نصر، سید حسین، (1385)، قلب اسلام، ترجمه ی سید محمد صادق خرازی، تهران: نشرنی، چاپ چهارم
3. روحانی، حسن (1388)، اندیشه های سیاسی اسلام (جلد اول: مبانی نظری) تهران: کمیل، چاپ سوم.

فونت های مورد نیاز : b titr و b trafic

فرمت فایل : word 2003

رمز فایل : docfarsi.com

مشخصات فروشنده

نام و نام خانوادگی :

شماره تماس :

ایمیل :

سایت :

برای خرید و دانلود فایل و گزارش خرابی از لینک های روبرو اقدام کنید...

تحقیق در مورد نیچه :حقیقت, هنر,زندگی

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)


تعداد صفحه:10

فهرست:

ندارد

آنچه زندگی را ممکن و قابل تحمل می سازد نگاه زیباشناسانه به جهان است. اگر جهان را از منظر زیباشناسی بنگریم، زیباست و قابل زیستن و زندگی با همه رنجها و مشقت هایش تنها در این صورت قابل تحمل خواهد بود

نیچه نه زبون اندیش است که مبلغ چسبیدن به زندگی حیوانی و نباتی یا گله وار باشد، بلکه از تعالی و فزونی زندگی دفاع می کند و ارزش آن را نیز به همین تعالی و تصاعد آن می داند و نه در مخالفت با عقل جانب احساسات را می گیرد و می خواهد که زندگی تابع احساسات باشد. البته از حسی سخن می گوید که آن را می توان به نوعی شهود تعبیر کرد که در خدمت غریزه زندگی است. اما غریزه هنگامی که خود را عقلانی کند ضعیف می شود.

اهل عقل در هر زمان زندگی را بی ارزش معرفی کرده اند و با زندگی از روی شک و اندوه سخن گفته اند و سخن آنان سرشار از خستگی از زندگی و ضدیت با زندگی است. حتی سقراط به هنگام مردن گفت: زیستن یعنی زمانی دراز بیمار بودن. سقراط فلسفه را مشق مرگ می دانست. زندگی بخودی خود سخت و دهشت زاست، فراز و نشیب،انحطاط و بالندگی ذاتی زندگی است. مهم نگاه انسان است به زندگی. با نوع نگاهی که به جهان می افکنیم یا آن را قابل تحمل و ارزشمند برای زندگی می یابیم، یا غیر قابل تحمل و بی روح و سرد وبی ارزش می بینیم.

مشخصات فروشنده

نام و نام خانوادگی : یعقوب ذاکری

شماره تماس : [phone]

ایمیل :[e-mail]

سایت :shopfile95.sellfile.ir

برای خرید و دانلود فایل و گزارش خرابی از لینک های روبرو اقدام کنید...