پایانامه ترجمه از عربی به فارسی برگزیده ای از شعر لبید بن ربیعه شاعر دوره جاهلی
لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه:79
زهیر پسر ابی سلمی ربیعه پسر رباح مزنی است. در خانه ای مشهور در شاعریت پرورش یافت. در میان فرزندان غطفان زندگی کرد.
سپس به هرم پسر نسان و حرث پسر عوف پیوست. پس آندو را ستایش کرد، و بخصوص اولی را و به آندو «معلقه»، به لطف عیسی و ذبیان را شروع نکرد بر اثر جنگ بساق مشهوره است. زهیر به متانت و اندیشیدن و عشق به صلح شناخت شده.
«او ادعای خدا می کرد در عمل کردن حرام امتناع ورزید» به سخن ابن قتیبه. با مشکلات زیادی با احترام زندگی کرد، سپس مرد بعد از اینکه از عمر و مقام مسیر شد و شعر زهیر تصویری برای زندگیش بود. پس معنایش با راستی، متانت و اندیشیدن، و تمایل زیاد شدن از پند و اندرز مشخص می شود همانطوریکه ساختمان شعرش با پاکی و پاکیزگی، و ایجاز و دور جستن از تعقید و دوری جستن از الفاظ بیگانه و غریب این به پیروی کردن در وصف، وزیر بیبن شدن در ماده و ترکیب و رنگ می باشد، و تمایل داشتن در ترتیب تصویر و افکار می باشد، از آنچه که ادبیان به قرار دادنش دئر طبقه نخست از جاهلی جمع می کنند.
الصًعالیکُ جمع الصُعولک و هو، لغهً، الفقیر لا مال له و لا اعتماد.
والشعراء الصعالیک، فی عرف التاریخ الادیی، جماعۀ من شُذَاد العرب و ذؤبانها، کانوا یغیرون علی البدو و الحضر، فی الجاهلیَۀ، فیسرعون فی النهب و التخریب، ثم یمعنون فی القفار فلا تلحقهم الخیل؛ متکلین علی سرعۀ عَدوِهم،ک و علی معرفتهم بمجازات المفاوز المهلکۀ التی کانوا یخبئون فیها الماء محفوظا فی بیض النعام. حتی اذا أمنوا مطمئنین الی اسلابهم، نظموا مآتیهم شِعرا یتصف بالطبعیۀ، و صدق العاطفۀ، و دقۀ الوصف، و الحملۀ علی ما یظهر فی اخلاق المجتمع من تواکل، و حِرص، وریاء.
و قد کان من هولاء الصعالیک من عُرفوا بسواد لونهم لاختلاط دم آبائهم بالدم الحامی، فسُموا اغربِۀ العرب (ج.غراب)،کالشنفری، و تاَبَط شرا، و السُلیک بن السُلَکۀ.
و منهم مَن خلعتهم قبائلهم خشیۀً من تبعۀ اعمالهم، فسُمتوا ((الخُلَعا)). و تفصیل ذلک أن شیوخ القبیلۀ کانوا، اذا خافوا جریرۀ احد صعالیکهم، اشهدوا العرب علی انفسهم، فی سوق عکاظ، او فی غیرها من المحافل، بخلعهم ایاه، فلا یحتملون لَه جریرۀ، و لا یطالبون بجریرۀ یجرها علیه احد. و لهذا رأینا الشنفری یمیل الی الابتعاد عن اهله، فیفضّل علیهم الحیوانات الضاریۀ، لانها لا تکشف السّرَ، و لا تسلم المجرم تخلّصاً من تبعۀ جریمته.
مشخصات فروشنده
نام و نام خانوادگی : یعقوب ذاکری
شماره تماس : 09017568099 - 07642351068
ایمیل :shopfile95.ir@gmail.com
سایت :shopfile95.sellfile.ir
برای خرید و دانلود فایل و گزارش خرابی از لینک های روبرو اقدام کنید...
پرداخت و دانلودگزارش خرابی و شکایت از فایلتحقیق در مورد بررسی آیات و احادیث در گلستان
لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه:28
مقدمه
سعدی، شاعر بزرگ و نویسندة گران قدر ایران اثر مشهور خود گلستان را در بهار سال 656 هـ . ق تصنیف کرد بزودی آوازة این کتاب در همه جا پیچید خاص و عام آن را به مطالعه گرفتند و پسندیدند و قرنهاست در سراسر قلمرو زبان فارسی و بسیاری از کشورهای اسلامی و غیره آن را بدرس می خوانند. با آنکه اسلوب بیان گلستان یکی از مظاهر زیبایی آن است که در ترجمه محفوظ نمی ماند این کتاب به زبانهای مختلف جهان بارها ترجمه شده است. چندان که شاید بتوان گفت تعداد آن ترجمه ها و پژوهشها در دیگر زبانها بیش از چاپها و تحقیقاتی است که از گلستان و دربارة گلستان به زبان فارسی صورت گرفته و انتشار یافته است. نثر گلستان ساده و طبیعی و حتی گاهی نزدیک به زبان محاوره است و بسیاری از جمله های موزون و مسجع لطیف است یکی از امتیازات بارز گلستان سعدی این است که اوضاع اجتماعی عصر سعدی در گلستان متجلی شده است آنچه در گلستان بیش از هر چیز جلب نظر می کند تجربه های فراوان سعدی در زندگانی است حشر و نشر سعدی با انواع اشخاص و تأمل در رفتار و خلقیات آنان موجب آمده که در گلستان از طبقات مختلف مردم سخن رود. در این تحقیق به بررسی آیات و احادیث و همچنین جمله ها و اشعار عربی در گلستان پرداخته شده است و برای هر یک از آیات و احادیث شاهدی نظیر یک بیت شعر یا جمله آورده شده است به امید آنکه تحقیق ارائه شده مورد توجه استاد گرامی واقع شود.
مشخصات فروشنده
نام و نام خانوادگی : یعقوب ذاکری
شماره تماس : 09017568099 - 07642351068
ایمیل :shopfile95.ir@gmail.com
سایت :shopfile95.sellfile.ir
برای خرید و دانلود فایل و گزارش خرابی از لینک های روبرو اقدام کنید...
پرداخت و دانلودگزارش خرابی و شکایت از فایلتحقیق در مورد پروین اعتصامی
لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه:33
فهرست
مقدمه
زندگینامه پروین
شعر پروین
قصائد پروین به اندازه ای شباهت
تجلی عرفان در شعر پروین
درس اخلاق در شعر پروین
مرگ پروین
اندکی از سورده های شعرا و ادبا در سوک پروین
قطعه ای از آقای محمد قاضی
از قطه آقای فروغ ( محمد علی )
از جواد فاضل
از محمد شهریار
قطعه ای خانم آل داود شاگرد سال نهم دبیرستان شمارضا شهد در سال 1314
اظهار نظری غیر منصفانه نسبت به
پروین
پاسخ به مقالات مجله « روشنفکران » راجع به پروین اعتصامی
منابع
مقدمه
صبر بسیار بباید پدر پیر فلک را تا دگر مادر گیتی چو شو فرزتذ بزاید
آری قرنها و قرنها می گذرد تا شاعره ای همچون رابطه یا پروین پا به عرصه وجود گذارد و در آسمان شعر و ادب با نور افشانی خود ستارگان بسیاری را به چشمک زدن وادارد .
در توصیف پروین و معرفی این نابغه ادبی اگر چه قلم ناتوان است اما وظیفه ای است که استاد معظم جناب آقای ساعی زاده به عهده اینجانب گذارده است و اگر چه بزاعت نرجاه به پیشگاه عزیز بودن است اما فرض است که اوامر استاد را مطاع بوده و بردیدگان نهاده و تمام توان در اجرای فرامین او کوشا بود .
مشخصات فروشنده
نام و نام خانوادگی : یعقوب ذاکری
شماره تماس : 09017568099 - 07642351068
ایمیل :shopfile95.ir@gmail.com
سایت :shopfile95.sellfile.ir
برای خرید و دانلود فایل و گزارش خرابی از لینک های روبرو اقدام کنید...
پرداخت و دانلودگزارش خرابی و شکایت از فایلمعنی شعر با استفاده از آیات قرآن
لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه:29
عرش را بر آب بنیاد او نهاد خاکیان را عمر بر باد او نهاد
منطق الطیر ص 79
اشاره دارد به آیه « و کانَ عرشُهُ علی الماء » او بود عرش او بر آب
سوره هود آیه 7
آسمان چون خیمه ای بر پای کرد بی ستون کرد و زمینش جای کرد
منطق الطیر ص 79
اشاره دارد به آیه « خَلَقَ السمواتِ بغیرِ عمدٍ » آفرید آسمانها را بی هیچ ستونی
سوره لقمان آیه 10
کرد درش روز هفت انجم پدید و زد و حرف آورد نه طارم پدید
منطق الطیر ص 79
اشاره دارد به آیه « اِنَّ رَبَّکُم الله الذی خلق السمواتِ و الاَرضَ فی سِتَّهِ ایّام » پروردگار شماست که آسمانها و زمین را در شش روز بیافرید.
سوره اعراف آیه 54
روح را در صورت پاک او نمود این همه کار از کفی خاک او نمود
منطق الطیر ص 79
روح در اینجا به معنی جبرئیل است و صورت پاک اشاره است به مجسم شدن جبرئیل بر مریم به صورت انسانی به اندام که در قرآن کریم آمده است « فأرسَلنا اِلیها رُوحَنا فَتَمَثَّلَ لها بَشَراً سَوِیّا » پس فرو فرستادیم برو روح خویش را تا بر گونة آدمیزادی باندام در برابر او مجسم شد.
سوره مریم آیه 17
گاه گل بر روی آتش دسته کرد گاه پُل بر روی دریا بسته کرد
منطق الطیر ص 79
اشاره است به داستان ابراهیم که نمرود او را در آتش افکند و آتش بر او گلستان شد.
سوره انبیاء آیه 69
عنکبوتی را به حکمت دام داد صدرِ عالَم را درو آرام داد
منطق الطیر ص 79
اشاره است به هجرت حضرت رسول از مکه به مدینه به همراه ابوبکرِ صدیق و پنهان شدن ایشان در غار و تنیدن عنکبوت بر در غار تا دشمنان با بودن تار عنکبوت از فکر داخل شدن به درون غار منصرف شوند.
سوره توبه آیه 40
خلعت اولاد عباسش بداد طاء و سین بی زحمت طاسش بداد
منطق الطیر ص 79
اشاره دارد به سورة نمل که بدین گونه آغاز می شود:
« طس (طاسین) تلک آیاتُ القُرآنِ و کتابٍ مُبین » طاسین این است آیات قرآن و کتاب هویدا و آشکاران
سوره نمل آیه 1
تیغ را از لاله خون آلود کرد گلشن نیلوفری از دود کرد
منطق الطیر ص 79
اشاره است به آیه « ثُمَّ استوی اِلی السَّماء و هِیَ دُخانٌ » پس به سوی آسمان ها استوی کرد، در حالی که آسمان ها از دود بود.
سوره فُصّلَت آیه 11
هست سیماییِّ ایشان از سجود کی بود بی سجده سیما را وجود
منطق الطیر ص 80
سیما به معنی نشانه در صورت و رخسار، تعبیر قرآنی است « سیما هُم فی وُجُهِهِم مِن اَثَرِ السُّجُود » نشان ها پدیدار است ایشان را بر رخسار ...
مشخصات فروشنده
نام و نام خانوادگی : یعقوب ذاکری
شماره تماس : 09017568099 - 07642351068
ایمیل :shopfile95.ir@gmail.com
سایت :shopfile95.sellfile.ir
برای خرید و دانلود فایل و گزارش خرابی از لینک های روبرو اقدام کنید...
پرداخت و دانلودگزارش خرابی و شکایت از فایلتحقیق در مورد عصر حافظ ، دوران شکوه و شکست
لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه:19
فهرست مطالب
پیشگفتار.........................................................................................................................................3
مقدمه ................................................................................................................................................4
بخش اول- آیات و احادیث نبوی در گلستان سعدی
آیات و احادیث در دیباچه..........................................................................................................6
آیات و احادیث در باب اول ( در سیرت پادشاهان).........................................................6
آیات و احادیث در باب دوم (در اخلاق درویشان)............................................................6
بخش دوم- ابیات و جملات عربی در گلستان سعدی
ابیات و جملات در دیباچه.........................................................................................................9
ابیات و جملات درباب اول ( در سیرت ادشاهان).........................................................11
ابیات و جملات درباب دوم ( در اخلاق درویشان) ......................................................13
مقدمه
گلستان سعدی یکی از گنجینه های ادبیّات ایران تا به امروز به شمار می آیدو نمی توان تصوّر کرد کسی حتّـی افرادی که علاقة چندانی به مطالعة آثار ادبی ندارند با این کتـاب ارزشمند آشنایی نداشته باشند.
در این مجموعه اینجـانب در صدد برآمدم که با گرد آوری مجموعة آیات نبوی و روایات عـربی موجود دردیباچة گلستان و باب اوّل و دوم این کتاب خدمت نا چیزی به علاقمندان به این اثر جاودان داشته باشم و مسلماً این کار فقط با هدف آشنایی بیشتر آنها با این کتاب جمع آوری شده زیرا چنان که عرض کردم کمتر کسی است که قلم توانای این استاد را مطالعه نکرده و در آن نیندیشیده باشد.
در این کار از کتاب گلستان سعدی تألیف دکترخلیل خطیب رهبر استفاده شده و من درهمین جا به نوبة خود از این استاد اندیشمند و متفکّر ایران که در شناختن این گونه آثار کمک شایان توجّهی به ما کرده اند سپاس فراوان به عمل می آورم.
در پایان این امید را دارم که برای دیگر خوانندگان این مجموعه نیز این ارمغان را داشته باشدو همگان بتوانیم نام سعدی را برای همیشه جاودان نگه داریم و از نصایح عبرت آمیز او نهایت استفاده را ببریم.
مشخصات فروشنده
نام و نام خانوادگی : یعقوب ذاکری
شماره تماس : 09017568099 - 07642351068
ایمیل :shopfile95.ir@gmail.com
سایت :shopfile95.sellfile.ir
برای خرید و دانلود فایل و گزارش خرابی از لینک های روبرو اقدام کنید...
پرداخت و دانلودگزارش خرابی و شکایت از فایل