معرفی باغ ارم و بررسی ساختار کالبدی آن
دانلود مقاله رشته معماری
معرفی باغ ارم و بررسی ساختار کالبدی آن
*قابل استفاده برای رشته های باستان شناسی،هنر و گرافیک
چکیده:
قدم نهادن در باغهای ایرانی ما را به این اندیشه وا میدارد که چه رمز و رازی در پس ظاهر آراسته ی انها نهفته است که بعد از گذشت قرنها کهنه نمیگردد و همچنان با نگاهی جذاب ، انسان امروزی را به سوی خود دعوت میکنند . در انطباق با توصیف بهشت درقرآن کریم که آیاتی از جمال و جلال خداوندی است معماران مسلمان با عنایت به این توصیف ها به ساخت باغهایی دراین جهان فناناپذیر پرداخته اند تا جلوه ی از فناناپذیری و جاودانگی جهان ابدی و باغهای بهشتی باشد.
در این مقاله به معرفی باغ ارم شیراز که از جمله باغهای تاریخی و ارزشمند ایران است، می پردازیم و نقاط مختلف باغ را از دیدگاه معماری مورد بررسی قرار می دهیم. طبق اسناد گردآوری شده می توان باغ را به دو بخش مجزا تقسیم بندی کرد.بخش اول که در برگیرنده محور تاریخی باغ می باشد بیانگر هندسه موجود در باغ ایرانی است و بخش دوم که در سالهای اخیر طراحی شده است متاثر از شیوه باغسازی ژاپنی بوده است. باغ ایرانی و باغ ژاپنی دو الگوی کهن باغسازی در جهان بشمار می روند و نشات گرفته از دو فرهنگ متفاوت می باشند که ماحصل گذر از خود محوری ها در کنار هم قرار گرفتن این دو الگو می باشد که فی نفسه به طرحی مدرن تبدیل شده است. در طی این تحقیق در روش مطالعات کتابخانه ای سعی بر جمع آوری اسناد و مدارک تاریخی باغ نموده ایم تا شناخت دقیق تری از تاریخ باغ به دست آوریم و تلاش می شود تا با رویکردی تحلیلی روند تغییرات باغ را مورد ارزیابی و مقایسه قرار دهیم.
کلید واژگان:
باغ ژاپنی
باغ صخره ای
نظام آبیاری باغ
معماری باغ ایرانی
گونه شناسی باغ ارم
ساختار کالبدی باغ ارم
مقدمه
وجود تفاوت در اندیشه و فرهنگ موجب به وجود آمدن الگوهای متفاوت برای یک فضا شده است. یکی از این کهن الگوهای به وجود آمده شیوه باغسازی ایرانی است که بر اساس برخی از اسناد موجود پیشینه آن حداقل به دوران هخامنشی می رسد در طول تاریخ ایران ویژگی ها و اصول اساسی داشته است که آنرا از سایر باغ ها در سرزمین های دیگر متمایز می سازد. برخی از این اصول مانند چهار باغ و کاربرد شبکه های شطرنجی همواره در طراحی باغ های ایرانی استفاده می شده. باغ ارم از جمله باغ هایی است که اگر از تغییرات به وجود آمده در آن گذر کنیم، برخی از اصول باغسازی ایرانی در طراحی آن به چشم می خورد. این باغ از مشهورترین و باسابقه ترین باغ های تاریخی ایران به شمار می آید. دکتر بهمن کریمی درباره سبک و شیوه باغ ارم می نویسد: “طرز ساختمان خیابان های آن عیناً طرز باغهائی است که در زمان ساسانیان احداث گردیده است. در اطراف دارای خیابان های مستقیم زیبا و سروهای بسیاری خصوصاً سرو آزاد که در هیچ نقطه ایران سروی بدین استواری نمی توان یافت منحصر به شیراز و بدین باغ است و آبشارهای متعدد از هر جانب آن روان است. “
نام باغ ارم همواره سابقه تاریخی آن را به دوش می کشد. سنت های فرهنگی و اعتقادات مذهبی در به وجود آمدن باغ های ایرانی بسیار موثر بوده به طوری که باغ ایرانی را تمثیلی از بهشت دانسته اند و نام هایی همچون ارم را برای آن برگزیده اند و در آیه ۷ سوره فجر آمده است که “ارم ذات العماد” و به علاوه در تفاسیر، داستان بهشت ارم را که یکی از افسانه های معروف قدیمی عرب است روایت کرده اند (الطبرسی، ۱۳۵۰) و در تاریخی مازندران در این رابطه آمده است که برخی برآنند که ارم “باغ شداد” است که چون هود پیغمبر توصیف بهشت اله تعالی کرد، وی در عوض بساخت بنابراین که شداد از احفا ارم است این باغ را اضافت بدو کرده، ارم می گویند. (گیلانی، ۱۳۵۲) طبق گفته علیرضا آریان پور در کتاب پژوهشی در شناخت باغ های ایران وجه تسمیه باغ ارم نیز به همین تفسیر باز می گردد.
فهرست مطالب
بررسی و تحلیل ساختار کالبدی باغ ارم شیراز 1
چکیده : 2
کلید واژگان 3
تحلیل ساختار کالبدی باغ ارم شیراز
مقدمه
پیشینه تاریخی باغ ارم شیراز:
تصویر ۱: اندرون باغ ارم و ضلع شرقی آن در عهد قاجاریه؛ ماخذ: آرشیو عکس ارگ کریمخان شیراز
تصویر ۲: پلان اولیه باغ ارم؛ ماخذ: آریان پور، ۱۳۶۵، پژوهشی در شناخت باغهای ایران، ص۳۲۰
تصویر ۳: پلان برداشت شده از باغ در سال های اخیر؛ ماخذ: آرشیو دانشگاه شیراز
عمارت اصلی باغ ارم:
ساختار کالبدی باغ ارم:
تصویر ۴: پلان تغییر یافته باغ در طول زمان، تحلیل، ماخذ: نگارنده
تصویر ۵: طراحی پلان اولیه باغ به صورت شبکه های شطرنجی، ماخذ: نگارنده
تصویر ۶: عمارت پائینی باغ ارم در زمان قاجار؛ ماخذ: آریان پور، ۱۳۶۵، پژوهشی در شناخت باغهای ایران، ص ۳۱۲
تصویر ۷: خیابان رسمی بین دو کوشک؛ ماخذ: آریان پور،۱۳۶۵، پژوهشی در شناخت باغهای ایران، ص ۳۲۰
تصویر ۸: قرار گیری کوشک در یک سوم محور باغ؛ تحلیل نقشه : مولف
تصویر ۹: محور اصلی. نحوه کرت بندی باغ از بین رفتن نظم هندسی کاشت را نشان می دهد.
تصویر ۱۰: مسیر آب در محور اصلی، ماخذ: نگارنده
تصویر ۱۱: نظام آبیاری باغ؛ ماخذ: نگارنده
نظام آبیاری باغ:
گونه شناسی باغ ارم:
باغ صخره ای:
تصویر ۱۳: باغهای خاور دور، ماخذ: www.wikipedia.com سنگ: (پله های سنگی، پیاده روهای سنگی)
تصویر ۱۵: سنگهای صخره ای و گیاهان موجود در باغ،؛
منابع:
قیمت فقط13,000 تومانپرداخت و دانلود
مشخصات فروشنده
نام و نام خانوادگی : محمد همتی
شماره تماس : 09106392022
ایمیل :hemmati.eng@gmail.com
سایت :fileina.com
مشخصات فایل
فرمت : doc
تعداد صفحات : 24
قیمت : 13,000 تومان
حجم فایل : 2912 کیلوبایت
برای خرید و دانلود فایل و گزارش خرابی از لینک های روبرو اقدام کنید...
پرداخت و دانلودگزارش خرابی و شکایت از فایلعناصر باغ ایرانی و تحلیل ساختار کالبدی باغ ارم شیراز
دانلود پایان نامه رشته معماری
عناصر باغ ایرانی و تحلیل ساختار کالبدی باغ ارم شیراز
*قابل استفاده برای رشته های باستان شناسی،هنر و گرافیک
چکیده:
قدم نهادن در باغهای ایرانی ما را به این اندیشه وا میدارد که چه رمز و رازی در پس ظاهر آراسته ی انها نهفته است که بعد از گذشت قرنها کهنه نمیگردد و همچنان با نگاهی جذاب ، انسان امروزی را به سوی خود دعوت میکنند . در انطباق با توصیف بهشت درقرآن کریم که آیاتی از جمال و جلال خداوندی است معماران مسلمان با عنایت به این توصیف ها به ساخت باغهایی دراین جهان فناناپذیر پرداخته اند تا جلوه ی از فناناپذیری و جاودانگی جهان ابدی و باغهای بهشتی باشد.
در این پایان نامه در فصل اول به بررسی کالبدی باغ ایرانی می پردازیم و در فصل دوم به معرفی باغ ارم شیراز که از جمله باغهای تاریخی و ارزشمند ایران است، می پردازیم و نقاط مختلف باغ را از دیدگاه معماری مورد بررسی قرار می دهیم. طبق اسناد گردآوری شده می توان باغ را به دو بخش مجزا تقسیم بندی کرد.بخش اول که در برگیرنده محور تاریخی باغ می باشد بیانگر هندسه موجود در باغ ایرانی است و بخش دوم که در سالهای اخیر طراحی شده است متاثر از شیوه باغسازی ژاپنی بوده است.
باغ ایرانی و باغ ژاپنی دو الگوی کهن باغسازی در جهان بشمار می روند و نشات گرفته از دو فرهنگ متفاوت می باشند که ماحصل گذر از خود محوری ها در کنار هم قرار گرفتن این دو الگو می باشد که فی نفسه به طرحی مدرن تبدیل شده است. در طی این تحقیق در روش مطالعات کتابخانه ای سعی بر جمع آوری اسناد و مدارک تاریخی باغ نموده ایم تا شناخت دقیق تری از تاریخ باغ به دست آوریم و تلاش می شود تا با رویکردی تحلیلی روند تغییرات باغ را مورد ارزیابی و مقایسه قرار دهیم.
کلید واژگان:
معماری باغ ایرانی
گونه شناسی باغ ارم
تحلیل کالبدی باغ ایرانی
مقدمه
باغ و باغسازی بر خلاف معماری همیشه زاییده نیازهای نخستین بشری نیست، از این رو انسان، دنیای آرمانی و تخیلهای دست نیافته اش را بواسطه علاقه همیشگی به محیط های طبیعی، در باغسازی می جوید و باغ آیینه ای تمام نما برای هر فرهنگ می گردد. تمامی هنرها در باغ حضور می یابند، تمامی حکمت ها جلوه می کنند و خلاقیت های مهندسی به اوج می رسند، باغ محملی مناسب برای شناخت خصوصیات و ویژگیهای هر فرهنگ است.”باغ طبیعت دست ساز بشر است، طبیعتی است برخاسته از ذهن و پرداخته به دست انسان” (ابوالقاسمی، ۱۳۷۱)
وجود تفاوت در اندیشه و فرهنگ موجب به وجود آمدن الگوهای متفاوت برای یک فضا شده است. یکی از این کهن الگوهای به وجود آمده شیوه باغسازی ایرانی است که بر اساس برخی از اسناد موجود پیشینه آن حداقل به دوران هخامنشی می رسد در طول تاریخ ایران ویژگی ها و اصول اساسی داشته است که آنرا از سایر باغ ها در سرزمین های دیگر متمایز می سازد. برخی از این اصول مانند چهار باغ و کاربرد شبکه های شطرنجی همواره در طراحی باغ های ایرانی استفاده می شده. باغ ارم از جمله باغ هایی است که اگر از تغییرات به وجود آمده در آن گذر کنیم، برخی از اصول باغسازی ایرانی در طراحی آن به چشم می خورد. این باغ از مشهورترین و باسابقه ترین باغ های تاریخی ایران به شمار می آید. دکتر بهمن کریمی درباره سبک و شیوه باغ ارم می نویسد: “طرز ساختمان خیابان های آن عیناً طرز باغهائی است که در زمان ساسانیان احداث گردیده است. در اطراف دارای خیابان های مستقیم زیبا و سروهای بسیاری خصوصاً سرو آزاد که در هیچ نقطه ایران سروی بدین استواری نمی توان یافت منحصر به شیراز و بدین باغ است و آبشارهای متعدد از هر جانب آن روان است. “
نام باغ ارم همواره سابقه تاریخی آن را به دوش می کشد. سنت های فرهنگی و اعتقادات مذهبی در به وجود آمدن باغ های ایرانی بسیار موثر بوده به طوری که باغ ایرانی را تمثیلی از بهشت دانسته اند و نام هایی همچون ارم را برای آن برگزیده اند و در آیه ۷ سوره فجر آمده است که “ارم ذات العماد” و به علاوه در تفاسیر، داستان بهشت ارم را که یکی از افسانه های معروف قدیمی عرب است روایت کرده اند (الطبرسی، ۱۳۵۰) و در تاریخی مازندران در این رابطه آمده است که برخی برآنند که ارم “باغ شداد” است که چون هود پیغمبر توصیف بهشت اله تعالی کرد، وی در عوض بساخت بنابراین که شداد از احفا ارم است این باغ را اضافت بدو کرده، ارم می گویند. (گیلانی، ۱۳۵۲) طبق گفته علیرضا آریان پور در کتاب پژوهشی در شناخت باغ های ایران وجه تسمیه باغ ارم نیز به همین تفسیر باز می گردد.
فهرست مطالب
بررسی و تحلیل ساختار کالبدی باغ ارم شیراز 1
چکیده : 2
کلید واژگان 3
فصل اول:بررسی کالبدی باغ ایرانی 7
1 _ سرچشمه ها 8
2 _ پایه های معین باغ 12
3 _ تاریخچه باغ ایرانی 13
4 _ تاثیر باغسازی ایران بر باغسازی سایر ملل 19
برخی عناصر گونه شناختی معماری باغ 20
تعاریف باغ و باغ ایرانی 21
باغ ایرانی چیست ؟ 22
(شکل 5-8)؛ باغ فین کاشان،مأخذ:باغ ایرانی,خوانساری 23
(شکل 5-9)؛نقشه باغ فین کاشان،مأخذ: باغ ایرانی,خوانساری 24
عناصر باغ ایرانی 25
عناصر اصلی 25
زمین 26
آب 26
گیاهان 26
فضا 27
تقسیم بندی فضاهای باغ 28
(شکل 5-12)؛ چهار نحوه قرارگیری کوشک در محوطه باغ ایرانی ،مأخذ: باغ ایرانی, نعیما 28
فضاهای خدماتی و جنبی 30
عناصر فرعی 30
فصل دوم:تحلیل ساختار کالبدی باغ ارم شیراز 31
مقدمه 31
پیشینه تاریخی باغ ارم شیراز:
تصویر ۱: اندرون باغ ارم و ضلع شرقی آن در عهد قاجاریه؛ ماخذ: آرشیو عکس ارگ کریمخان شیراز 33
تصویر ۲: پلان اولیه باغ ارم؛ ماخذ: آریان پور، ۱۳۶۵، پژوهشی در شناخت باغهای ایران، ص۳۲۰ 35
تصویر ۳: پلان برداشت شده از باغ در سال های اخیر؛ ماخذ: آرشیو دانشگاه شیراز 37
عمارت اصلی باغ ارم: 37
ساختار کالبدی باغ ارم: 37
تصویر ۴: پلان تغییر یافته باغ در طول زمان، تحلیل، ماخذ: نگارنده 38
تصویر ۵: طراحی پلان اولیه باغ به صورت شبکه های شطرنجی، ماخذ: نگارنده 40
تصویر ۶: عمارت پائینی باغ ارم در زمان قاجار؛ ماخذ: آریان پور، ۱۳۶۵، پژوهشی در شناخت باغهای ایران، ص ۳۱۲ 41
تصویر ۷: خیابان رسمی بین دو کوشک؛ ماخذ: آریان پور،۱۳۶۵، پژوهشی در شناخت باغهای ایران، ص ۳۲۰ 43
تصویر ۸: قرار گیری کوشک در یک سوم محور باغ؛ تحلیل نقشه : مولف 45
تصویر ۹: محور اصلی. نحوه کرت بندی باغ از بین رفتن نظم هندسی کاشت را نشان می دهد. 47
تصویر ۱۰: مسیر آب در محور اصلی، ماخذ: نگارنده 49
تصویر ۱۱: نظام آبیاری باغ؛ ماخذ: نگارنده 51
نظام آبیاری باغ: 51
گونه شناسی باغ ارم: 53
باغ صخره ای: 55
تصویر ۱۳: باغهای خاور دور، ماخذ: www.wikipedia.com سنگ: (پله های سنگی، پیاده روهای سنگی) 56
تصویر ۱۵: سنگهای صخره ای و گیاهان موجود در باغ،؛ 59
منابع: 59
قیمت فقط29,000 تومانپرداخت و دانلود
مشخصات فروشنده
نام و نام خانوادگی : محمد همتی
شماره تماس : 09106392022
ایمیل :hemmati.eng@gmail.com
سایت :fileina.com
مشخصات فایل
فرمت : doc
تعداد صفحات : 59
قیمت : 29,000 تومان
حجم فایل : 10548 کیلوبایت
برای خرید و دانلود فایل و گزارش خرابی از لینک های روبرو اقدام کنید...
پرداخت و دانلودگزارش خرابی و شکایت از فایلدانلود مقاله رشته هنر با عنوان درآمیختگی هنر ایرانی با چین
دانلود مقاله رشته هنر
درآمیختگی هنر ایرانی با چین
*قابل استفاده برای رشته های باستان شناسی،معماری و گرافیک
چین
از میان تمدنهای بزرگ غیر غربی ، تمدن چین ، نخستین تمدنی بود که اروپائیان با آن آشنا بودند و به ارزیابیش پرداختند . ولی فقط در پنجاه و اندی سال گذشته اخیر است که دستاوردهای هنر و ادبیات چینی به تصریح بر جهان خارج آشکار شده و منطقاً مورد بررسی قرار گرفته اند .چین کشوری پهناور با اوضاع گوناگون جغرافیایی و با مساحتی معادل ایالات متحده امریکا است .
مرزهای سیاسی و فرهنگی این سرزمین در پاره ای دورانها دو برابر مرزهای کنونی بوده و نقاطی چون تبت ، ترکستان ، مغولستان ، منجوری و بخشهای از کره را دربرمی گرفته است .این کشور، چندین ریگزار بیابانی ، رودهای خروشان ، کوههای بلند و کشتزارهای حاصلخیز دارد . چین شمالی که عمدتاً در اطراف شهر پکن متمرکز شده است ، آب و هوایی خشک و معتدل متمایل به سردسیر دارد ، ولی چین جنوبی مرطوب و گرمسیری است .
با انکه دامنه تفاوتهای زبان شفاهی مردم چین بسیار زیاد است و در بسیاری از نقاط زبان مردم نقاط دیگری برای کسی مفهوم نیست ، زبان مکتوب این ملت در سراسر چین ، یک شکل داشته و برای همگان قابل فهم بوده است . این عامل به انسانهایی که هزاران کیلومتر از همدیگر دور بودند امکان دادکه سنتهای ادبی ، فلسفی و مذهبی مشترک خود را زنده نگاه دارند و تقویت کنند . همین وجه اشتراک و یکنواختی را میتوان در شیوه های بیان هنری نیز مشاهده کرد زیرا تغییرات درشکلهای هنر چین ، در تمام دورانها بجز دوران پیش از تاریخ بسیار اندک است
کلمات کلیدی:
هنر ایرانی
آمیزش هنر ایرانی با چین
اشتراکات هنر ایرانی و چینی
هنر چین
تفاوتهای بنیادی بین هنر غیر دینی چین با هنر سنتی و هنر دوران پیش از هنر نوین در غرب ، که زاییده تفاوتهای بین فلسفه های طبیعت و انسان در دو فرهنگ مزبور است ، بسی گسترش یافته است . در نظر چینی ها انسان بر طبیعت مسلط نیست ، بلکه بخشی از آن است و مانند همه موجودات دیگر به فعل و انفعالات ان واکنش نشان میدهد . معنی شادمان و سعادتمند زیستن ، هماهنگ بودن با طبیعت است . معنی نقاش بودن ، تبدیل شدن به ابزاری است که طبیعت بااستفاده ازآن خود را بر انسان مینمایاند .
کار نقاش بیان پیوستگی اش به موج زندگی و هماهنگیش با تمام ان چیزهایی است که در رشد و تغییرند و به زبان دیگر بیان خصلتی شخصی است که که ذر اثر نظاره طبیعت پالایش یافته است . گذشته ازاین ، چون طبیعت با معیارهای زمان و مکان اندازه گیری و طبقه بندی نمیشود ، نقاشی چینی هم ان را به قالبهای پرسپکتیو با رنگهای سبز و روشن محدود نمیسازد . او نمیکوشد تابا استفاده از یک چنین وسیله ای شکلهای طبیعی را تکثیر و تثبیت کند .
تقارن موجود در موجودات رشد یابنده ، حرکات بی پایان و درهم طبیعت ، بی پایان حوادث آسمانی ـ همگی با محدود شدن به یک قاب چهارگوشه ، خطوط راست و خشک ، آغازو پایان ، مانعه الجمع هستند . شکل ظاهر، همیشه با گذر هنرمند از درون آن تغییر شکل می یابد .ساییده شده و دیگر مواد معطر به دست میآورند . از ترکیب همین مواد که تک تک شان خواص و معانی نمادین و جسمانی ویژه ای داشتند
فهرست مطالب
چین و درآمیختگی هنر ایرانی با آن 2
3 _ 1_ چین 3
3 _ 2 _ هنر چین 4
3 _ 2 _ 1 _ دوره شانگ 6
3 _ 3 _ روابط میان چین و خاور نزدیک 11
3ـ 3 _ 1 _ درآمد : پیشینه تاریخی 16
3ـ 3 _ 2 _ از صدر اسلام تا دوره مغولان 18
3ـ 3 _3 _ از هجوم مغولان تا دوره تا دوره شاه عباس اول ( 1308ـ 996 ه) 20
3 _3_4_ دوره تیموری 24
3 _4_ اشتراکات هنر ایرانی و اسلامی با هنر شرقی 25
ـ تاثیر و نفوذ هنرهای ایرانی و اسلامی در شرق 27
3 _ 5_ هنر باغسازی چینی ( معماری باغستانی) 31
3 _ 5 _ 1 معماری 33
فهرست منابع 35
قیمت فقط19,000 تومانپرداخت و دانلود
مشخصات فروشنده
نام و نام خانوادگی : محمد همتی
شماره تماس : 09106392022
ایمیل :hemmati.eng@gmail.com
سایت :fileina.com
مشخصات فایل
فرمت : doc
تعداد صفحات : 39
قیمت : 19,000 تومان
حجم فایل : 2777 کیلوبایت
برای خرید و دانلود فایل و گزارش خرابی از لینک های روبرو اقدام کنید...
پرداخت و دانلودگزارش خرابی و شکایت از فایلبررسی کالبدی باغ ایرانی
دانلود پایان نامه رشته هنر
بررسی کالبدی باغ ایرانی
*قابل استفاده برای رشته های باستان شناسی،معماری و گرافیک
چکیده:
ساخت باغ در کشور ما سابقه ای طولانی داشته و در تمام دورانها بخصوص دوره اسلامی مورد توجه بوده است . باغها در کل عملکردهای مختلفی داشته اند و در بعضی دورانهای باغهای عمومی برای گردش و تفریح اهالی ساخته می شوند . در دوره اسلامی نیز ایجاد باغها و درخت زارها همچنان مورد علاقه ساکنان این سرزمین کهنسال بوده و علاوه بر باغهای بزرگ و با شکوه بیرون شهرها ، چندین سده پدیده باغسازی در درون و پیرامون شهرها ، خاص این سرزمین بوده است .
در دین اسلام کاشتن درخت پسندیده و از بین بردن و قطع بیمورد آن نکوهیده شمرده شده و در این مورد احادیث و روایت فراوانی در دست است . از طرفی به دلیل اختلاف آب و هوایی مناطق مختلف ایران ، بخصوص در مناطق گرمسیری باغ اهمیت ویژه ای پیدا می کند . این دو موضوع و مسایل دیگر باعث شدند که در این سرزمین درخت به عنوان عامل گیاهی و حیاتی مورد احترام اهالی قرار گیرد.
کلمات کلیدی:
باغهای ایرانی
عناصر باغ ایرانی
معماری باغ ایرانی
مقدمه :
باغ ایرانی از قدیمی ترین و مهمترین باغ های جهان به شمار می روند . باغ ایرانی بیشتر حاکی از نیازهای روحی و کمتر متناسب با نیازهای آب قابل سنجش است .از زمان های قدیم بخش اساسی از زندگی ایران و معماری آن بوده در موجودیت آتشکده های بزرگ و تقویت نمادین آنها ، سهم داشته است از زمان سومریان باغ ، معبد و قصر سلطنتی را احاطه می کرد.زندگی در ایران به آب وابسته و در واقع آب عامل اصلی زندگی است . ایرانیان درخت را همراه با آب روان ترسمی کرده اند که مطلوبترین منظره در یک سرزمین خشک است . پس از آب درختان مهمترین نقش را در شکل گیری باغ ایرانی دارند .
ایرانیان قدیم معتقد به فرشته مقدسی بودند به نام ( اوروزا ) که صدمه زدن به گل و گیاه موجب ناراحتی و خشم او می شد . ایرانیان بسیار پیشتر از سایر اقوام و ملل پی بردند که باغ سازی اساس کشاورزی است و نیکوترین شیوه های باغ سازی را هم از زمانهایی د یرین به دست آورده بودند .در دوران اسلامی ، باغ های انبوهی کاخ را احاطه می کردند و از لحاظ معماری به صورت بخشی از آن در نظر گرفته می شد. به صورتی که باغ تمامی جوانب اصلی بنا را به صور قرینه فرا می گرفت . سراسر محوطه به قطعات مستطیلی تقسیم می شد که از میان آنها جوی های کوچکی می گذشت .
این باغ ها به پیروی از پیشینیان ایرانی ساخته می شوند از همان سده های نخستین هجری ، باغ سازی به شیوه ایرانی به فراسوی مرزهای می رود و به مرور زمان گستره خود را وسیع تر می کند . شیوه باغ سازی در کشورهای شرقی از باغ سازی ایران الهام گرفته است ، در این اسلام کاشتن درخت پسندیده و از بین بردن و قطع بی مورد آن نکوهیده شمرده شده و در این مورد احادیث و روایات فراوانی در دست است .
فهرست مطالب
چکیده : 2
واژه های کلیدی : 3
مقدمه 4
بررسی کالبدی باغ ایرانی 8
5 _ 1 _ سرچشمه ها 9
5 _2 _ پایه های معین باغ 13
ـ سومین رکن باغ تقسیم آن به چهار قسمت است . 14
ـ چهارمین رکن باغ مرکز ان است . 14
ـ پنجمین عنصر اصلی این باغ آرمانی کوشک است. 14
5 _ 3 _ تاریخچه باغ ایرانی 14
5 _ 4 _ تاثیر باغسازی ایران بر باغسازی سایر ملل 21
5 _ 5 _ برخی عناصر گونه شناختی معماری باغ 22
5_ 6 _ تعاریف باغ و باغ ایرانی 23
5 _ 6 _ 1_ باغ ایرانی چیست ؟ 24
5 _ 7 _ عناصر باغ ایرانی 29
5 _ 7 _ 1 _ عناصر اصلی 30
5 _ 7 _ 2 _ عناصر فرعی 36
جمع بندی نتایج 36
8 _ 2 _ ارائه پیشنهادات 41
فهرست منابع 41
قیمت فقط21,000 تومانپرداخت و دانلود
مشخصات فروشنده
نام و نام خانوادگی : محمد همتی
شماره تماس : 09106392022
ایمیل :hemmati.eng@gmail.com
سایت :fileina.com
مشخصات فایل
فرمت : doc
تعداد صفحات : 46
قیمت : 21,000 تومان
حجم فایل : 7673 کیلوبایت
برای خرید و دانلود فایل و گزارش خرابی از لینک های روبرو اقدام کنید...
پرداخت و دانلودگزارش خرابی و شکایت از فایلاین نوشتار با تجزیه و تحلیل عناصر باغ ایرانی و نماد شناسی سبز در آن میپردازد
دانلود پایان نامه رشته هنر
بررسی هنر و معماری باغ ایرانی و نماد شناسی سبز در آن
*قابل استفاده برای رشته های باستان شناسی،معماری و گرافیک
چکیده :
قدم نهادن در باغهای ایرانی ما را به این اندیشه وا میدارد که چه رمز و رازی در پس ظاهر آراسته ی انها نهفته است که بعد از گذشت قرنها کهنه نمیگردد و همچنان با نگاهی جذاب ، انسان امروزی را به سوی خود دعوت میکنند . در انطباق با توصیف بهشت درقرآن کریم که آیاتی از جمال و جلال خداوندی است معماران مسلمان با عنایت به این توصیف ها به ساخت باغهایی دراین جهان فناناپذیر پرداخته اند تا جلوه ی از فناناپذیری و جاودانگی جهان ابدی و باغهای بهشتی باشد.
جنبه های تکنیکی باغسازی ایرانی در هویت بخشی به هنر منظر سازی مورد علاقه و استفاده ملل شرق قرار گرفته و منجر به خلق آثار بدیع و بی نظیری چون تاج محل گردیده است . تجلی پردیس سازی ایران در آراء جهانگردان خارجی و مورخان ایرانی خاصه در دوران صفوی بازتابهای ویژه داشته است که میتواند نشان ازاهمیت والای معماری ایرانی دربازسازی تمثیلی باغ ایرانی از بهشت باشد.
این نوشتار با تجزیه و تحلیل عناصر باغ ایرانی و نماد شناسی سبز در آن میپردازد. شایان ذکر است که در این مسیر علاوه براسناد موجود و تصاویر ،از توصیفات حهانگردان نیز بهره گرفته شده است .نتایج این تحقیق نشان میدهد که درادوار مختلف تاریخ این گرایش وجود داشته است تا باغهایی احداث شود که با تعابیری که از بهشت آخرت مطرح میشده ، برابری کند و به عنوان کالبدی ترین هنر قابل انتقال به ملل دیگر، خودنمایی کنند. دراین راستا از بهره گیری پیشنه هنری و فرهنگی سرزمین دریغ نمیشود .
واژه های کلیدی :
باغ ایرانی
فرهنگ و تمدن
نماد شناسی باغ ایرانی
هنر و معماری باغ ایرانی
تاریخچه باغ ایرانی
فلات ایران دارای رودهای عظیمی چون بین النهرین ، مصر ، هند دارای رودهای عظیم نبود .و کم آبی و خشکی هوا در غالب جاهای ایران زمین باعث شد که آریان ها ایرانی با زحمات زیاد وسایل آبیاری مصنوعی رافراهم و اراضی راآباد کنند.از چهار هزار سال پیش از میلاد هنگامی که شکارچیان از کوهها سرازیر میشدند و دردوره های طویل فلات بزرگ ایران به کار کشاورزی پرداختند ، جنبه های مختلف زندگی و معتقد است خود را بر روی اشیای سفالی نقش میکردند . بر روی بعضی از کاسه های سفالین نقش آبگیرهایی دیده میشود که اطراف آنها را درخت زندگی احاطه کرده است .
طرح آرامگاه کورش پاسارگاد نیز به گونه ای است که میتوان حدس زد در پیرامون ان باغی وجودداشته است . باغ ایرانی بیشتر حاکی از نیاز های روحی و کمتر متناسب با نیازهای آب قابل سنجش است . از زمانهای قدیم بخش اساسی از زندگی ایران و معماری ان بوده و در موجودیت آتشکده های بزرگ و تقویت نمایدن آنها سهم داشته است . از زمان سومریان ، باغ ، معبد و قصر سلطنتی را احاطه کرد . بی شک باغ در چنین اقلیم خشکی همه چیز از آسایش و زیبایی داشت تا عرضه کند .ولی هنگامی که مبارزه به خاطر زنده ماندن پیش از لذت شخصی اهمیت داشت این یک موضوع فرعی بود . زندگی در ایران به آب وابسته و در واقع آب عامل اصلی زندگی است .ایرانیان به منظور بهره گیری نسبی از منابع آب ، با قدرت تخیل و ابداع ، چاره اندیشی کرده بودند و کاریزهای عمیق که از 80 الی 160 کیلومتر طول داشتند ، حفر مینمودند . حتی در 3500 سال پیش از میلاد ، آرایش سفال پیش از تاریخ ، علاقه شدید به آب و حاصلخیزی را نشان میدهد . این نقش های کهن ،همه عناصر آن را به صورت واقعی یا نمادی ، ثبت کرده اند :
کوه، ابر ،برکه ، جنگل ، پرندگان آبی ودرختان که هدف عمده از آنها دریافت پاسخ مساعد از قدرت ها ی آسمانی بود . در سفال سامرا طرح نمونه وار باغ دیده شده است به صورت دو نهر متقاطع با پرندگان و درختان درهر یک از چهارگوشه . درمفرغ های لرستان (در حدود 1000 قبل از میلاد) ، بازدرخت را همراه با آب روان ترسیم کرده اند که مطلوبترین منظره در یک سرزمین خشک است . پس از آب ، درختان مهمترین نقش را در شکل گیری باغ ایرانی دارند . ایرانیان قدیم معتقد به فرشته مقدسی بودند به نام ( اوروزا) که صدمه زدن به گل و گیاه ، موجب ناراحتی و خشم او میشد .
کوروش کبیر در سارد ، باغ بزرگی ساخته و به دست خود برآن درخت کاشته شد . گزنفون درکتاب خود به نام (اکونومیگوس) نقل کرده است که کوروش شخصا لیزاندر را به تماشای باغ خود در سارد برده است که : لیزاندر از مشاهده زیبایی درخت ها ، نظم و دقت فواصل آنها و مستقیم بودن ردیف ها و زاویه ها و روایح معطر و متعددی که هنگام گردش به مشام ان دو میرسیده ، تحسین و تمجید میکند.
فهرست مطالب
بررسی باغ ایرانی و نماد شناسی سبز در آن 1
چکیده : 2
واژه های کلیدی : 2
باغ ایرانی، فرهنگ و تمدن ، هنر ، معماری 2
مقدمه 3
فصل اول: بررسی کالبدی باغ ایرانی 6
سرچشمه ها 7
5 _2 _ پایه های معین باغ 12
ـ سومین رکن باغ تقسیم آن به چهار قسمت است . 13
ـ چهارمین رکن باغ مرکز ان است . 13
ـ پنجمین عنصر اصلی این باغ آرمانی کوشک است. 13
5 _ 3 _ تاریخچه باغ ایرانی 14
تاثیر باغسازی ایران بر باغسازی سایر ملل 20
5 _ 5 _ برخی عناصر گونه شناختی معماری باغ 22
5_ 6 _ تعاریف باغ و باغ ایرانی 23
5 _ 6 _ 1_ باغ ایرانی چیست ؟ 23
5 _ 7 _ عناصر باغ ایرانی 28
5 _ 7 _ 1 _ عناصر اصلی 30
5 _ 7 _ 2 _ عناصر فرعی 36
فصل دوم: نماد شناسی سبز در باغ ایرانی 37
گیاهان در باغ ایرانی 38
1 _ درختان 39
6 _1 _ 2 _ بوته ها 41
6 _ 1 _3 _ گلهای تزئینی 43
6 _ 2 _ آب در باغ ایرانی 45
6 _ 2 _ 1 _ نهرهای بهشتی 49
6 _3 _ سبک و معماری باغ ایرانی 51
6 _ 3 _ 1 _ چهار باغ در ارشاد الزراعه 52
6 _ 4 _ هندسه حاکم بر باغ ایرانی 55
6 ـ 4 _ 1 _ گستردگی دید 55
6 ـ4 _ 2 _ محورهای آب 56
6 _ 4 _ 3 _ هندسه مستطیلی 56
6 ـ 4 _ 4 _ تقارن 57
6 _ 4 _ 5 _ مرکزیت 57
6 _ 5 _ دید گاه جهانگردان درباره باغهای ایرانی 57
جمع بندی نتایج و ارایه پیشنهادات 64
جمع بندی نتایج 64
ارائه پیشنهادات 68
فهرست منابع 69
قیمت فقط45,000 تومانپرداخت و دانلود
مشخصات فروشنده
نام و نام خانوادگی : محمد همتی
شماره تماس : 09106392022
ایمیل :hemmati.eng@gmail.com
سایت :fileina.com
مشخصات فایل
فرمت : doc
تعداد صفحات : 71
قیمت : 45,000 تومان
حجم فایل : 9280 کیلوبایت
برای خرید و دانلود فایل و گزارش خرابی از لینک های روبرو اقدام کنید...
پرداخت و دانلودگزارش خرابی و شکایت از فایل