نقش قدرت و توسل به زور در روابط بینالملل - پایان نامه نقش قدرت و توسل به زور در روابط بینالملل درس اصول روابط بینالملل (الف)
پایان نامه نقش قدرت و توسل به زور در روابط بینالملل
درس: اصول روابط بینالملل (الف)
فهرست
فصل اول..
قدرت چیست؟
۱- مقدمه:
۲- پدیده قدرت:
۳- انگیزه کسب قدرت:
۴- تفکیک مفاهیم «قدرت» و «نیرو»:
فصل دوم.
قدرت و سیاست…
۱- قدرت در علوم سیاسی:
۲- قدرت در فلسفه سیاسی…
۳- سیاست: علم قدرت یا علم دولت؟
۴- بافت قدرت سیاسی در جامعه.
فصل سوم.
قدرت، امنیت و استراتژی…
۱- قدرت نظامی و سیاست دفاعی…
۲- دکترین نظامی و استراتژی…
۳- قدرت و سیاست کسب برتری…
فصل چهارم – تجزیه و تحلیل سیاست بینالمللبراساس رهیافت قدرت…
بررسی روابط بینالملل براساس قدرت…
آثار موازنة قدرت در سیاست بینالملل..
عناصر تشکیل دهندة قدرت…
۱- ایدئولوژی…
۲- عوامل اجتماعی – انسانی…
۳- عوامل سیاسی…
۴) عوامل جغرافیایی…
۵- عوامل نظامی…
۶- عوامل اقتصادی…
جمعبندی ویژگیهای قدرت…
فصل پنجم..
بررسی مسأله توسل به زور.
از دیدگاه حقوق بینالملل عمومی…
مبحث اول – سیر تاریخی مسأله توسل به زور.
توسل به زور قبل از میثاق ملل متحد..
توسل به زور براساس میثاق ملل متحد..
پیمانهای مربوط به رفع نقائص میثاق ملل متحد..
توسل به زور براساس منشور ملل متحد..
آیا تحریم توسل به زور براساس منشور ملل متحد، تحریم عام است یا خاص؟
مبحث دوم – بررسی موارد ممنوع و مجاز توسل..
به زور در حقوق بینالملل جدید..
تهاجم نظامی به سرزمین دولتدیگر برای تصرف و تسلط بر آن..
دفاع از خود در برابر تهاجم نظامی دولت دیگر (دفاع مشروع انفرادی)
دفاع پیشگیرانه در برابر تهاجم نظامی قریب الوقوع دولت دیگر.
دفاع از دولت دیگر در برابر تهاجم نظامی دولت ثالث به آن (دفاعمشروع جمعی)
مداخله نظامی برای حفظ جان و مال اتباع، در کشور دیگر.
مداخله نظامی تلافی جویانه.
مداخلة نظامی بشر دوستانه.
مداخله نظامی برای کمک به دولت دیگر در سرکوبی شورشیان(دخالت با رضایت دولت تقاضاکننده)
مداخله نظامی برای کمک به شورشیا در کشور دیگر.
مداخله نظامی برای کمک به نهضتهای استقلال طلب…
۱- شاخصهای برآورد قدرت…
۲- نسبیت قدرت…
۳- محاسبه سرانگشتی قدرت…
۴- سراب قدرت
۵- افسانه توازن قدرت…
۶- قدرت و بازدارندگی…
۷- قدرت و اخلاق..
منابع..
منابع
۱- مهدی مطهرنیا، تبیین نوین بر مفهوم قدرت در سیاست و روابط بینالملل،وزارت امور خارجه، مرکز چاپ و انتشارات، ۱۳۷۸٫
۲- دکتر علی اصغر کاظمی، نقش قدرت در جامعه و روابط بینالملل، نشر قومس،۱۳۶۹٫
۳- دکتر سید عبدالعالی قوام، اصول سیاست خارجی و سیاست بینالملل، انتشاراتسمت، ۱۳۸۴٫
۴- حمید حیدری، توسل به زور در روابط بینالملل از دیدگاه حقوق بینالمللعمومی، انتشارات اطلاعات، ۱۳۷۶٫
۵- سید حسین سیف زاده، اصول روابط بینالملل (الف و ب)، نشر میزان، ۱۳۸۵٫
۶- ریمون آرون، مراحل اساسی اندیشه در جامعهشناسی، ترجمه باقر پرهام،تهران، سازمان انتشارات و آموزش انقلاب اسلامی، ۱۳۶۴٫
۷- دکتر سید علی اصغر کاظمی، مدیریت بحرانهای بینالمللی، تهران، دفترمطالعات سیاسی و بینالمللی، ۱۳۶۸٫
۸- اسمیت آنتونی، ژئوپلتیک، اطلاعات، ترجمه فرهنگ رجایی تهران، علمی -فرهنگی ۱۳۷۳٫
۹- هونتزینگر، ژاک، درامدی بر روابط بینالملل، ترجمه دکتر عباس آگاهی، مشهد،قدس ۱۳۶۸٫
۱۰- سید حسین سیف زاده، نظریههای مختلف در روابط بینالملل، تهران، سفیر،۱۳۶۸٫
۱۱- نسرین مصفا ودیگران، مفهوم تجاوز در حقوق بینالملل تهران، انتشاراتدانشگاه تهران.
۱۲- جنگ و صلح از دیدگاه حقوق و روابط بینالملل، تهران، وزارت امور خارجه،مؤسسه چاپ و انتشارات
۱- مقدمه:
قدرت، نفوذ و اقتدار واژههائی هستند که در دنیای سیاست زیاد شنیده میشود لکناستفاده از آن منحصر به این قلمرو نیست. در تمام سطوح زندگی اجتماعی ما با عاملقدرت سر و کار داریم: قدرت متکی به قانون، قدرت متکی به زور. قدرت پاسبان سرگذربرای آنکه خطای رانندگی شما را جریمه کند یا ان را با دیده اغماض بنگرد. قدرت بقال محلکه از فروش شیر به شما خودداری کند. قدرت یک بوروکرات خرده پا که شما را ساعتهادر صف طویل معظل کرده و یا روزها ازین اداره به آن اداره پاس بدهد. قدرت امیر و وزرووکیل، قاضی، قدرت جانی دزد و آدم کشی که با سلاح سرد یا گرم جان، مال و ناموسشما را تهدید کند. قدرت صاحبخانه برای آنکه با توسل به شگردهای مختلف اثاثیه وزندگی شما را به خیابان بریزد. قدرت طلبکار و رباخوار برای آنکه شما را روانه زندان کند.قدرت خانم خانه برای آنکه اراده خود را به شوهر تحمیل کند. قدرت تنبیه کردن، قدرتبخشیدن، قدرت دوست داشتن، قدرت اعتراف به گناه…
سرمایهداری که با یک تلفن میلیونها دلار و ریال را جابجا میکند. نیز نوعی قدرت واختیار اقتصادی و مالی دارد. مناسبات فرمانده با زیردست، کارفرما با کارگر، ارباب بارعیت، حکومت با مردم نیز نوعی رابطه قدرت است: قدرت سازمانی، قدرت اقناعی…
در سطح بینالمللی نیز قدرت و نفوذ و اقتدار بطرق دیگر مطرح است. مثلاً مقامی کهاختیار اعلان جنگ یا صلح را دارد دارای قدرت است؛ و یا دولتی کهدارای تکنولوژی یاسلاح منحصر بفردی است نیز دارای نوعی قدرت میباشد: قدرت تهاجمی، تدافعی، قدرتبازدارندگی…
قدرت اقتصادی، قدرتنظامی، قدرت سیاسی و… بالاخره قدرت ملی که عناصر وعوامل متعدد را در شمول خود میگیرد، همه اصلاحاتی هستند که در نوشتههای سیاسی،علمی و محاورات روزمره و وسائل ارتباط جمعی مکرراً بگوش میخورد.
با وجود سادگی ظاهری، عموماً درک یکسان و همأهنگی از واژه قدرت بین افرادوجود ندارد. برداشت یک سیاستمدار از قدرت با استنباط یک حقوقدان ازین واژه متفاوتاست. تلقی قدرت نزد مردم عامه یا تعبیر آن نزدیک عالم دانش استراتژی تفاوت فاحشدارد. نقش و اثر قدرت نیز در سطح جامعه متفاوت از کاربرد آن در روابط بینالمللی است.
علمای سیاسی سنت گرا قدرت را در مفهوم عام و کلی آن هم به عنوان غایت و هموسیله تلقی نمودهاند. در این تعبیر قدرت صرفاً به میزان اقتدار و توانائی یک طرف د بهاطاعت واداشتن طرف دیگر است. از این دیدگاه تمام حیات جامعه نتیجه فعل و انقعالاتقدرت در زمینهها و درجات مختلف خلاصه میگردد. نتیجه عملی این نظریه که درمواردی با بینش رفتارگرایان تعاطی پیدا میکند این است که در روابط بینالمللی قدرتحاکم وجود ندارد و یا لااقل دولتهای حاکم هیچگونه قدرتی را بالاتر از قدرت و حاکمیتخود به رسمیت نمیشناسند. در این وادی مبهم برخی معتقدند که فقدان قدرت حاکمبینالمللی ضرورت ایجاد یک حکومت جهانی در چهارچوب یک قرارداد بینالمللی راایجاب میکند. بالعکس گروهی دیگر از نظریه تعادل قدرت در روابط دولتهای حاکم ومستقل طرفداری میکنند. نظریه بینابینی نیز معتقد به توسل به تدابیر دسته جمعی یاامنیت گروهی برای مقابله با قدرتهای سرکش و متجاوز میباشد.
آنچه مسلم است نقش قدرت در سیاست داخلی متفاوت از اثر آن در سیاست وروابط بینالمللی است. در نظام سیاسی جامعه ملی، قدرت منحصراً در اختیار دولت حاکماست و براساس قوانین جاری حق مجازات و تنبیه بزهکاران و گردن کشان و متجاوزینمشروعاً در انحصار نظام حکومتی است. درحالی که در حوزه جامعه بینالمللی حدود وثغور این قدرت و مشروعیت اعمال مجازات و تنبیه متجاوزین در هالهای از ابهام قرارگرفته است و با وجود ارگانهای عدیده بینالمللی و قوانین مدّون و غیره مدوّن، قدرتحاکمهای همانند جامعه ملی وجود ندارد. برخی حقوقدانان با توسل به این شیوه نگرشحتی معتقدند آنچه که بنام حقوق بینالملل از آن یاد میکنیم در واقع حقوق بمفهوم واقعیآن نیست زیرا در سطح جهان قدرت فراملی با تضمینات ضروری حقوقی وجود ندارد.
اگر نظریه سنتی فقدان قدرت حاکم در روابط بینالمللی را مورد توجه قرار دهیمدرک بسیاری از مسائل مبتلا به جامعه بشری آسانتر میگردد. البته این طرز تلقی بانظریات نئومارکسیستی درباره ریشههای قدرت امپریالیستی تفاوت اصولی دارد.ایدهآلیستها به همان اندازه به مسائل ماهوی و مقوله قدرت اهمیت میدهند کهرئالیستها ولکن با وجود نگرش سنتی هر دو گروه به مسئله قدرت، استنتاج آنها در اینزمینه متفاوت است. ایدهآلیستها که امنیت گروهی و دسته جمعی را متضمن الزاماتقانونی تلقی میکند، در عین حال معتقدند که این ساختار بر ملاحظاتی معلول قدرت وبازدارندگی نیز متکی میباشد. نظریه پردازان رئالیست مخالف امنیت دسته جمعی هستندلکن منطق این پیشنهاد را میپذیرند.
مشخصات فروشنده
نام و نام خانوادگی : علیرضا خشاوه پور
شماره تماس : 09357717947 - 05137573265
ایمیل :info@cero.ir
سایت :cero.ir
مشخصات فایل
فرمت : doc
تعداد صفحات : 237
قیمت : 6,500 تومان
حجم فایل : 115 کیلوبایت