تحقیق آماده در مورد خلود از منظر مولانا جلال الدین بلخی

 عنوان : خلود از منظر مولانا جلال الدین بلخی  

 فرمت : word - doc - ورد 2003 ( قابل ویرایش و اجرا در کلیه آفیس ها ) 

 تعداد صفحات : 19 صفحه - صفحه آرایی شده آماده چاپ ، صحافی و ارائه 

 فونت های استفاده شده : b titr و  b trafic (دانلود فونت های مورد نیاز) 

 پشتیبانی  :   09393453403 - 24 ساعته پاسخگو شما عزیزان هستیم - محمدی 

فهرست :

چکیده 3
مقدمه 3
خلود 4
خلود در بهشت 4
خلود در عذاب 7
نتیجه 17
پی نوشتها 18
مراجع 18

چکیده :

بحث خلود و جاودانگی در ادامه حیات و زندگی پس از مرگ، از مباحث مهم و بنیادین ادیان الهی به­شمار می­رود. این مسئله با رویکردهای فلسفی، کلامی، عرفانی و قرآنی مورد توجه اندیشمندان مذهبی به­خصوص علما و عرفای مسلمان واقع شده است. با توجه به اینکه حکمت متعالیه‌ صدرایی بی‌ارتباط با عرفان اسلامی نبوده و در ساختار کلی‌اش بخشی را وامدار اندیشه­های عرفانی است، این پژوهش درصدد است تا اندیشه ملاصدرا، حکیم مسلمان را در باب خلود، به­خصوص پیرامون خلود در عذاب، با آرا و افکار مولوی، عارف شهیر و نامی جهان اسلام مقابل و برابر گذارد. آنچه در این پژوهش به شیوه تحلیلی - توصیفی معلوم شده، این است که بیشتر معتقَداتی که ملاصدرا دراین­باره - بنابر مشربی فلسفی - آنها را در قالب استدلالات برهانی تصویر می‌کند، دارای سابقه قبلی و صورتی لطیف و متمثّل و متخیَّل در قالب اشعاری عالى، در آثار مولانا هستند. البته در این میان مواضع مخالف نیز وجود دارد که در متن بدان اشاره خواهد شد.

مقدمه :

تبیین مسائل اساسی و سرنوشت­ساز زندگی پس از مرگ، بسیاری از اندیشمندان موحد را در طول تاریخ بر آن داشته که هریک به­نحوی خود را در مباحث مبدأ و معاد وارد نمایند و از دریای ژرف و مواج علم الهی دُرّی دریابند و به لطایف­الحیلی، درخور فهم آدمی تبیین مطلب نمایند، باشد که راهی بنمایانند؛ برخی به زبان سخت و دشوار عقل و استدلال و برخی به لسان لیّن شعر و ادب و حال؛ برخی در منبر موعظه و برخی در مسند مدرسه.

پی نوشت ها :

[1]. درباره انقطاع عذاب نزد صوفیه، به­ویژه ابن­عربی بنگرید به: ابراهیمی، 1376، ص124-105.
[2]. بنگرید به: ابراهیمی، 1376، ص124-105.
[3]. جزای موازی با مدت عمر به­عنوان مجازات حاکی از نفی عذاب دائم، و «یخلدون فیها» نشانه خلود در جهنم است.
[4]. صدرالمتألهین برای واژه عذاب دو معنای مصدری و اسمی قائل است که در معنای نخست، عذاب به­معنای عذاب کردن است و در معنای دوم، دلالت بر چیزی دارد که به­وسیله آن عذاب محقق می­شود. برای مثال آتش که وسیله عذاب است، در معنای اسمی می­تواند عذاب نامیده شود (صدرالدین شیرازی، 1366، ج4، ص315). بنابراین تنها اگر بتوان نصوص ناظر بر خلود در عذاب را براساس بیان صدرا به معنای اسمی آن تأویل کرد، خلود در عذاب می­تواند با فقدان درد و الم سازگار افتد.
[5]. درباره تأویلات آیات خلود نزد طرف­داران انقطاع عذاب بنگرید به: ابراهیمی، 1388، ص26-5.
[6]. تقدم رحمت در قرآن به­صورت سعه و شمول بر تمام اشیا مطرح گردیده است؛ چنان­که در آیه7 سوره غافر آمده است: «ربّنا وسعت کل شیء رحمة». درباره حدیث قدسی «سبقت رحمتی غضبی» بنگرید: کنوز الحقایق، ص89؛ مسند احمد، ج2، ص242، 258 و 397؛ صحیح مسلم، ج8، ص95. صورت دیگری از این حدیث با عبارت: «انّ الله تعالی لمّا خلق الخلق کتب بیده علی نفسه انّ رحمتی تغلب غضبی» در جامع صغیر، ج1، ص72 آمده است. مضمون مشابه این حدیث در دعای جوشن کبیر فصل 19 (یا من سبقت رحمته غضبه) آمده است (به نقل از: حیدری، 1381، ص116).
[7]. درباره شفاعت در اندیشه مولوی بنگرید به: حیدری، 1381، ص139-107.

منابع :

- قرآن کریم.
- ابراهیمی، حسن، «بررسی تأویلات ابن­عربی درباره آیات خلود و جاودانگی عذاب در قرآن»، مطالعات عرفانی، شماره دهم، پاییز و زمستان1388.
- ــــــــــــــ ، «عذاب دائم از دیدگاه ابن­عربی»، مقالات و بررسی­ها، دفتر61، تابستان1376.
- ابن­منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، چ3، بیروت: دار صادر، 1414ق.
- اکبرآبادی، ولی­محمد، شرح مثنوی مولوی (مخزن الاسرار)، 7جلد، به اهتمام نجیب مایل هروی، تهران: نشر قطره، 1383.
- حیدری، حسین، «بررسی اندیشه­های کلامی مولوی در موضوع شفاعت»، نشریه دانشکده الهیات مشهد، شماره 55، 1381.
- راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، به تحقیق صفوان عدنان داودی، دمشق: دار العلم و الدار الشامیه، 1412ق.
- زرین‌کوب، عبدالحسین، بحر در کوزه (نقد و تفسیر قصه‌ها و تمثیلات مثنوی)، تهران: انتشارات علمی، 1366.
- زمانی، کریم، شرح جامع مثنوی معنوی، 7جلد، تهران: اطلاعات، 1374.
- ـــــــــــ ، میناگر عشق (شرح موضوعی مثنوی معنوی)، تهران: نشر نی، 1382.
- سبزواری، ملاهادی،تعلیقة علی الشواهد الربوبیة فی المناهج السلوکیة، قم: بوستان کتاب، 1386.
- ـــــــــــــــــ ، شرح مثنوی، تهران: سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، 1375.
- شهرستانی، محمد بن عبدالکریم، الملل و النحل، تصحیح شیخ احمد فهمی محمد، قاهره: مطبعة حجازی، 1368ق/1948م.
- شهیدی، سید جعفر، شرح مثنوی، تهران: انتشارات علمی و فرهنگی، 1376.
- صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم، الحکمة المتعالیة فی الاسفار العقلیة الاربعة، 9جلد، چ3، بیروت: دار احیاء التراث، 1981م.
- ـــــــــــــــــ ، الشواهد الربوبیة فی المناهج السلوکیة، چ4، قم: بوستان کتاب، 1386.
- ـــــــــــــــــ ، العرشیه، تصحیح غلامحسین آهنی،تهران:انتشارات مولی، 1361.
- ـــــــــــــــــ ، تفسیر القرآن الکریم،قم: بیدار، 1366.
- قاضی عبدالجبار معتزلی، شرح الاصول الخمسة، تعلیق احمد بن الحسین بن ابی­هاشم، تحقیق عبدالکریم عثمان، چ2، قاهره: مکتبة وهبة، 1408ق/1988م.
- مفید، محمد بن نعمان، اوائل المقالات، تحقیق ابراهیم انصاری، قم: المؤتمر العالمی لألفیة الشیخ المفید، 1413ق.
- مولانا، جلال­الدین محمد، مثنوی معنوی، مطابق تصحیح نیکلسون، تهران: نشر طلوع، 1382.

منابع از کتب معتبر علمی می باشد.

لینک دانلود را پس از پرداخت دریافت می کنید .

پرداخت توسط کلیه کارت های عضو شتاب امکان پذیر است .

مشخصات فروشنده

نام و نام خانوادگی : امید محمدی

شماره تماس : [phone]

ایمیل :[e-mail]

سایت :docfarsi.sellfile.ir

برای خرید و دانلود فایل و گزارش خرابی از لینک های روبرو اقدام کنید...

تحقیق آماده در مورد آثار و برکات و ثمرات دنیوی دختر داشتن

 عنوان : آثار و برکات و ثمرات دنیوی دختر داشتن 

 فرمت : word - doc - ورد 2003 ( قابل ویرایش و اجرا در کلیه آفیس ها ) 

 تعداد صفحات : 14 صفحه - صفحه آرایی شده آماده چاپ ، صحافی و ارائه 

 فونت های استفاده شده : b titr و  b trafic (دانلود فونت های مورد نیاز) 

 پشتیبانی  :   09393453403 - 24 ساعته پاسخگو شما عزیزان هستیم - محمدی 

فهرست :

چکیده 3
برکت 3
باقیات صالحات 3
بشارت 3
برتر بودن از هزار حج و هزار جهاد و هزار قربانی و هزار ضیافت 3
برداشته شدن مسئولیت جهاد و تکالیف سخت از دوش پدری که دارای سه دختر می باشد 4
بهترین فرزندان 4
پرستاری 4
دیدار ملائکه- نزول ملائکه 4
رأفت الهی 4
رحمت الهی 5
کمک الهی 5
گل خوشبو 5
معافیت از عوارض و مالیات 6
مونس بودن 6
نوحه گری بر پدر 6
مسؤولیت افراد جامعه و دولتمردان در قبال خانواده های دختردار 6
آثار و برکات و ثمرات اخروی دختر داشتن 7
اجر و ثواب 7
امان از آتش جهنّم 7
بهشتی شدن 8
همنشینی با پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در بهشت 9
منابع 10

چکیده :

هنگامی که تولّد حضرت فاطمه زهرا علیها السلام را به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله بشارت دادند پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در چهره اصحاب خود نشانه کراهت را مشاهده کردند. در این هنگام پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله رو به آنها کرده و آنها را مورد سرزنش قرار داده و فرمود: چرا از این امر کراهت دارید؟! او گلی است که من بوی آن را استشمام می کنم. و رزق و روزی او نیز بر خدای عزّ وجلّ می باشد

منابع :

[1] مستدرک الوسائل ج 15 ص 115

[2] مستدرک الوسائل ج 15 ص 115

[3] جامع الأخبار ص 285 الفصل 62

[4] مستدرک الوسائل ج 15 ص 115

[5] المستدرک ج 15 ص 115

[6] مستدرک الوسائل ج 15 ص 115

[7] ثواب الأعمال ص 240

[8] مکارم الأخلاق ج 1 ص 473

[9] المستدرک‏ج 15 ص 115

[10] براى اطلاع از متن این حدیث شریف به صفحه 21 مراجعه فرمائید.

[11] ثواب الأعمال ص 240 و من لا یحضره الفقیه ج 3 ص 311

[12] کافی ج 6 ص 6

[13] مستدرک الوسائل ج 15 ص 115.

[14] براى اطلاع از متن این حدیث شریف به صفحه 21 مراجعه فرمائید.

[15] مستدرک الوسائل ج 15 ص 115

[16] ثواب الأعمال ص 239

[17] الجعفریات ص 313 والنوادر للسیّد فضل اللَّه الراوندی- علیه الرحمة- ص 96

[18]ثواب الأعمال ص 240

راجع: الکافی ج 6 ص 5 و من لا یحضره الفقیه ج 3 ص 310 و مکارم الأخلاق ج 1 ص 472).

[19] روضة الواعظین ج 3 ص 246 و مکارم الأخلاق ج 1 ص 472

[20] الکافی ج 6 ص 5

[21] کافی ج 6 ص 5

[22]مستدرک الوسائل: ج 15 ص 115

[23] ثواب الأعمال ص 240

[24]مستدرک الوسائل ج 15 ص 115

[25] الکافی ج 6 ص 7

[26] عوالی اللئالی ج 1 ص 254

[27] میزان الحکمة ج 11 ص 4881

[28] روضة الواعظین ج 2 ص 246

[29] من لا یحضره الفقیه ج 3 ص 311 و الخصال ص 37

[30]مستدرک الوسائل ج 15 ص 116

[31]الخصال ص 174

[32]عوالی اللئالی ج 1 ص 181 و مستدرک الوسائل ج 15 ص 118

[33] جامع الأخبار ص 284 الفصل 62

[34] الکافی ج 6 ص 6 و من لا یحضره الفقیه ج 3 ص 311 473

[35] عوالی اللئالی ج 3 ص 294

[36] مستدرک الوسائل ج 15 ص 115

[37] مستدرک الوسائل ج 15 ص 115

[38] عوالی اللئالی ج 1 ص 253 ومستدرک الوسائل ج 15 ص 118

[39] مستدرک الوسائل ج 15 ص 116

[40] جامع الأخبار ص 285

[41] عوالی اللئالی ج 3 ص 284

منابع از کتب معتبر علمی می باشد.

لینک دانلود را پس از پرداخت دریافت می کنید .

پرداخت توسط کلیه کارت های عضو شتاب امکان پذیر است .

مشخصات فروشنده

نام و نام خانوادگی : امید محمدی

شماره تماس : [phone]

ایمیل :[e-mail]

سایت :docfarsi.sellfile.ir

برای خرید و دانلود فایل و گزارش خرابی از لینک های روبرو اقدام کنید...

تحقیق آماده در مورد مهدویت از منظر امام حسین علیه السلام

 عنوان : مهدویت از منظر امام حسین علیه السلام 

 فرمت : word - doc - ورد 2003 ( قابل ویرایش و اجرا در کلیه آفیس ها ) 

 تعداد صفحات : 13 صفحه - صفحه آرایی شده آماده چاپ ، صحافی و ارائه 

 فونت های استفاده شده : b titr و  b trafic (دانلود فونت های مورد نیاز) 

 پشتیبانی  :   09393453403 - 24 ساعته پاسخگو شما عزیزان هستیم - محمدی 

فهرست :

چکیده 3
غیبت مهدوی 3
منزلت منتظران ظهور 3
قطعی بودن ظهور 4
عشق به مهدی علیه السلام 4
شور و نشاط مهدی علیه السلام 5
ساده زیستی و قیام مقتدرانه 5
عصاره پیامبران الهی 6
عدالت مهدی علیه السلام 7
رفاه و امنیت مهدوی 8
زندگی در عصر ظهور 9
منابع 12

چکیده :

یکی از ویژگی های علم امام حسین علیه السلام گزارش های آن حضرت در زمینه ویژگی ها و قیام حضرت مهدی (عج) می باشد. آن بزرگوار در فرصت های مناسب از این رویداد عظیم تاریخی در آخرالزمان خبر داده و مردم را از مراحل و زمینه ها و خصوصیات ظهور با خبر می ساخت.

منابع :

[1] کمال الدین، ص 317.

[2] معجم احادیث المهدى علیه السلام، ج 3، ص 366.

[3] سوره یس، آیه 29.

[4] مقتضب الاثر، ص 23.

[5] کمال الدین و تمام النعمة، ص 318.

[6] ملحقات احقاق الحق، ج 29، ص 589.

[7] معجم احادیث المهدى علیه السلام، ج 3، ص 354. موسوعة کلمات الامام الحسین علیه السلام، ص 790.

[8] همان، ج 4، ص 37.

[9] الامامة و التبصرة، ص 115.

[10] کشف الغمه، ج 3، ص 329.

[11] معجم احادیث الامام المهدى علیه السلام، ج 3، ص 352.

[12] اثبات الهداة، ج 3، ص 569.

[13] همان.

[14] کلمات الامام الحسین علیه السلام، ص 661.

[15] کتاب الغیبة نعمانى، ص 206.

[16] فرهنگ سخنان امام حسین علیه السلام، ص 133.

[17] سوره انبیاء، آیه 69.

[18] سوره اعراف، آیه 96.

[19] الخرائج و الجرائح، ج 2، ص 848؛ بحارالانوار، ج 45، ص 80.

منابع از کتب معتبر علمی می باشد.

لینک دانلود را پس از پرداخت دریافت می کنید .

پرداخت توسط کلیه کارت های عضو شتاب امکان پذیر است .

مشخصات فروشنده

نام و نام خانوادگی : امید محمدی

شماره تماس : [phone]

ایمیل :[e-mail]

سایت :docfarsi.sellfile.ir

برای خرید و دانلود فایل و گزارش خرابی از لینک های روبرو اقدام کنید...

تحقیق آماده در مورد سبک زندگی امام رضا

 عنوان : سبک زندگی امام رضا 

 فرمت : word - doc - ورد 2003 ( قابل ویرایش و اجرا در کلیه آفیس ها ) 

 تعداد صفحات : 12 صفحه - صفحه آرایی شده آماده چاپ ، صحافی و ارائه 

 فونت های استفاده شده : b titr و  b trafic (دانلود فونت های مورد نیاز) 

 پشتیبانی  :   09393453403 - 24 ساعته پاسخگو شما عزیزان هستیم - محمدی 

فهرست :

چکیده 3
رفتار اجتماعی مسلمان 3
شـکر خالق و مخلوق 3
پاسخ دهی به عواطف و احساسات در کنار همسر و دوستان 4
محاسبه نفس و عرضه اعمال 4
تفـریحـات سـالم 5
احـترام به والدین 6
معاشرت و برخـورد با مـردم 6
عـمل صالح؛ عامل نجـات 8
امر به معروف و نهی از منکر 8
حـلال خـوری و بخشندگی 9
منابع 10

چکیده :

مسلمان باید سبک زندگی اسلامی داشته باشد؛ سبکی که بر پایه فلسفه اسلامی شکل می گیرد و توجه و اهتمام به آخرت با ویژگی طریقیت برای دنیا در آن اصالت می یابد. دست یابی به جزئیات سبک زندگی اسلامی نیازمند تعمیق و تامل در آموزه های وحیانی اسلامی و سنت و سیره پیشوایان معصوم(ع) است. نویسنده بر اساس همین فرضیه به بررسی سبک زندگی یکی از پیشوایان دین یعنی حضرت امام رضا(ع) پرداخته است.

منابع :

[1] (مسند الامام الرضا(ع)، ج 1 ص 284)

[2] (عیون اخبار الرضا، ج 2، ص 27)

[3] (بحار الانوار، ج 72، ص 181)

[4] ( بحار الانوار، ج 71، ص 177)

[5] (بحار الانوار، ج 71، ص 175)

[6] (مسند الامام الرضا(ع)، ج 2، ص 256)

[7] (مسند الامام الرضا(ع)، ج 1، ص 302)

[8] (توبه، آیه 105)

[9] (همان، ص 339)

[10] .(بقره، آیه 156؛ حدید، آیات 22 و 23)

[11] (الخزائن، ملا احمد نراقی به نقل از: 1001 داستان از زندگانی امام علی(ع)، محمّد رضا رمزی اوحدی، انتشارات سعید نوین )

[12] (فقه الرضا، ص 337)

[13] (بقره، آیه 83؛ نساء، آیه 36؛ انعام، آیه 151، اسراء، آیه 23)

[14] (فقه الرضا، ص 334)

[15] (اصول کافی، ج 2، ص 150)

[16] (بحار الانوار، ج 71، ص 72)

[17] (بحار الانوار، ج 75، ص 355)

[18] (اصول کافی، ج 2، ص 297)

[19] (تحف العقول، ص 446)

[20] (عیون اخبار الرضا(ع)، ج 2، ص 57)

[21] (اصول کافی، ج 2، ص 200)

[22] (توحید، صدوق، ص 392)

[23] (فقه الرضا(ع)، ص 356.)

[24] (مسند الامام الرضا(ع)، ج 1، ص 263)

[25] (فاطر، آیه 10)

[26] (فقه الرضا(ع)، ص 339)

[27] (مریم، آیه 25)

[28] (مسند الامام الرضا(ع)، ج 1، ص 283)

[29] (مسند الامام الرضا(ع)، ج 1، ص 308)

[30] (وسائل الشیعه، ج 11، ص 394)
[31] (امالی، شیخ مفید، ص 310)
[32] (مسند الامام الرضا، ج 1، ص 290)
[33] (وسائل الشیعه، ج 11، ص 240)
[34] .(مسند الامام الرضا(ع)، ج 1، ص 269)
[35] .( مسند الامام الرضا(ع)، ج 1، ص 295)

منابع از کتب معتبر علمی می باشد.

لینک دانلود را پس از پرداخت دریافت می کنید .

پرداخت توسط کلیه کارت های عضو شتاب امکان پذیر است .

مشخصات فروشنده

نام و نام خانوادگی : امید محمدی

شماره تماس : [phone]

ایمیل :[e-mail]

سایت :docfarsi.sellfile.ir

برای خرید و دانلود فایل و گزارش خرابی از لینک های روبرو اقدام کنید...

تحقیق آماده در مورد صله رحم در آموزه های اسلامی

 عنوان : صله رحم در آموزه های اسلامی 

 فرمت : word - doc - ورد 2003 ( قابل ویرایش و اجرا در کلیه آفیس ها ) 

 تعداد صفحات : 14 صفحه - صفحه آرایی شده آماده چاپ ، صحافی و ارائه 

 فونت های استفاده شده : b titr و  b trafic (دانلود فونت های مورد نیاز) 

 پشتیبانی  :   09393453403 - 24 ساعته پاسخگو شما عزیزان هستیم - محمدی 

فهرست :

چکیده 3
مقدمه 3
اهمیت روابط خویشاوندی 3
آثار روابط خویشاوندی 5
1.سلامت و شادکامی 5
2.حمایت اجتماعی 6
مشکلات و راهکارها 7
1.نگاه ابزاری به خویشاوندان 8
2.مجالس گناه آلود 9
3.دخالت های نابجای خویشاوندان در زندگی یکدیگر 9
4.رقابت در تجمّلات 10
منابع 11

چکیده :

یکی از دستورات اخلاقیِ آموزه های دینی، ارتباط اجتماعی مناسب و مطلوب با خویشاوندان می باشد. متأسفانه باید اذعان داشت که امروزه توسعه زندگی شهری در کنار پیچیدگی های زندگی صنعتی، این ارتباط را با آفت ها و مشکلاتی روبرو ساخته است به گونه ای که برخی از خانواده ها به علّت ناتوانی در مقابله با این گونه مشکلات به بی تفاوتی یا قطع روابط خویشاوندی روی آورده اند. هدف ما در این مجال آن است که با بررسی محتوای متون اسلامی[قرآن و حدیث] و یافته های تجربی در حوزه روابط خویشاوندی، در جهت برقراری ارتباط صحیح با خویشان و نزدیکان و نیز شیوه مدیریت مشکلات موجود در روابط خویشاوندی، راهکارهایی را معرفی کرده و برآنیم که با تقویت اخلاق خویشاوندی، می توان در جهت حل مشکلات فرهنگی، عاطفی و اقتصادی خانواده های امروزی یا دست کم کاهش ناملایمات و ناسازگاری در تعاملات خویشاوندی، گام های جدّی برداشت.

مقدمه :

یکی از دستورات اخلاقیِ آموزه های دینی، ارتباط اجتماعی مناسب و مطلوب با خویشاوندان می باشد. متأسفانه باید اذعان داشت که امروزه توسعه زندگی شهری در کنار پیچیدگی های زندگی صنعتی، این ارتباط را با آفت ها و مشکلاتی روبرو ساخته است به گونه ای که برخی از خانواده ها به علّت ناتوانی در مقابله با این گونه مشکلات به بی تفاوتی یا قطع روابط خویشاوندی روی آورده اند.

هدف ما در این مجال آن است که با بررسی محتوای متون اسلامی[قرآن و حدیث] و یافته های تجربی در حوزه روابط خویشاوندی، در جهت برقراری ارتباط صحیح با خویشان و نزدیکان و نیز شیوه مدیریت مشکلات موجود در روابط خویشاوندی، راهکارهایی را معرفی کرده و برآنیم که با تقویت اخلاق خویشاوندی، می توان در جهت حل مشکلات فرهنگی، عاطفی و اقتصادی خانواده های امروزی یا دست کم کاهش ناملایمات و ناسازگاری در تعاملات خویشاوندی، گام های جدّی برداشت.

منابع :

[1] مفاهیم کلیدی در مطالعات خانواده، ترجمه محمدمهدی لبیبی، ص464.

[2] نساء/1.

[3] تفسیر المیزان، سیدمحمدحسین طباطبایی، ج4، ص219.

[4] همان، ص 218.

[5] بحارالأنوار، محمدباقر مجلسی، ج 71، ص97، ح30.

[6] بحارالأنوار، محمدباقر مجلسی، ج 75، ص58،ح 128.

[7] نظام خانواده در اسلام، محمدرضا سالاری فر، ص182.

[8] خصال، شیخ صدوق، ج2، ص540.

[9] کافی، محمد بن یعقوب کلینی، ج2، ص150.

[10] همان، ج 2، ص 488، ح1.

[11] برای آشنایی با روایات مربوطه بنگرید به: بحارالانوار، ج47، ص194، 211 و ج 71، ص93، 108، 118،138 و ج73، ص315 و ج74، ص88 و...

[12] فصلنامه علوم اجتماعی، دانشکده علامه طباطبایی، شماره 59، زمستان 1391ش.

[13] روان‏شناسی شادی، ترجمه مسعود گوهری و دیگران، ص15.

[14] الگوی اسلامی شادکامی عباس پسندیده، ص 473.

[15] روابط اجتماعی از نگاه قرآن، عبدالهادی مسعودی،ص28.

[16] الزهد، حسین بن سعید کوفی اهوازی، 1جلد، ص41.

[17] الکافی، محمد بن یعقوب کلینی، ج2، ص152

[18] تصنیف غرر‏الحکم و درر‏الکلم، عبد‏الواحد بن محمد تمیمی آمدی، 1جلد، ص429، ح9771.

[19] من لا یحضره ‏الفقیه، محمدبن علی ابن بابویه، ج4، ص395.

[20] همان، باب النوادر، ص360، ح5762.

[21] روان‏‌شناسی مُثبت، ترجمه حسن پاشا شریفی و جعفر نجفی زند، ص66.

[22] روان‏‌شناسی مثبت‏‌نگر، مترجمان محمدتقی تبیک و محسن زندی، ص87 و 88.

[23] روان‏‌شناسی شادی، ترجمه مسعود گوهری انارکی و همکاران، ص 132.

[24] بنیادهای نظریه اجتماعی، ترجمه منوچهر صبوری، ص 77.

[25] نهج ‏البلاغه، ترجمه محمد دشتی، خطبه 23،ص 47.

[26] همان، نامه 31، ص383.

[27] نهج البلاغه، خطبه 224، ص327.

[28] نساء/140.

[29] انعام/ 68.

[30] بحارالأنوار، محمدباقر مجلسی، ج‏71 ؛ ص104.

[31] بحارالأنوار، محمدباقر مجلسی، ج‏75، ص121.‏

[32] فرهنگ بزرگ سخن، حسن انوری، ج 3، ص 2357.

[33] طه/ 131.

[34] ترجمه تفسیر المیزان، علامه سید محمدحسین طباطبایی، ج 14، ص 333.

[35] قصص/ 79.

منابع از کتب معتبر علمی می باشد.

لینک دانلود را پس از پرداخت دریافت می کنید .

پرداخت توسط کلیه کارت های عضو شتاب امکان پذیر است .

مشخصات فروشنده

نام و نام خانوادگی : امید محمدی

شماره تماس : [phone]

ایمیل :[e-mail]

سایت :docfarsi.sellfile.ir

برای خرید و دانلود فایل و گزارش خرابی از لینک های روبرو اقدام کنید...