تحقیق در مورد اقتصاد مقاومتی

تحقیق آماده

اقتصاد مقاومتی

با فرمت ورد 2003 - word 2003

قابل ویرایش و اجرا در کلیه آفیس ها

مقدمه :

یکی از مهم ترین حوزه های عدالت حوزه مصرف است. پس اقتصاد مقاومتی تنها به حوزه توزیع ثروت و تولید و توزیع آن محدود نمی شود، بلکه حوزه مصرف نیز نقش کلیدی در عدالت دارد؛ زیرا اگر عدالت در مصرف تحقق نیابد و برخی با اسراف و تبذیر، محصولات و تولیدات را از میان ببرند، نه تنها ظلم به خود بلکه ظلم به دیگران و جامعه کرده اند و به جای شکر نعمت راه کفران نعمت را برگزیده اند و خداوند ناسپاسان را دوست نمی دارد و آنان را به شدت مجازات می کند. جامعه ای که به اسراف و تبذیر در مصرف گرایش یابد، مورد خشم خداوند قرار گرفته و نعمت های الهی از آنان سلب می شود.

فهرست :

مقدمه 3
جامعه ایمانی، قوامین بالقسط و اقامه کنندگان عدالت 3
تحقق عدالت مقتضیاتی دارد که از جمله مهم ترین آنها عبارتند از: 3
1- توزیع عادلانه ثروت و منابع آن: 3
2- توزیع عادلانه تولید و فرآورده های آن: 4
3- مصرف درست فرآورده ها و تولیدات: 4
مصرف درست فرآورده ها و محصولات 5
قناعت، استفاده از داشته ها در حد نیاز 5
بی معنی بودن قناعت در حوزه تولید 7
حقیقت قناعت 7
منابع 8

منابع :

[1] حدید، آیه 25

[2] نساء، آیه 135؛ مائده، آیه 8

[3] حشر، آیه7؛ انفال، آیه1

[4] همان

[5] بلد، آیات 11 تا 14

[6] ذاریات، آیه 19؛ و نیز نگاه کنید: معارج، آیات 24 و 25

[7] انعام، آیه 141؛ اعراف، آیه 31؛ اسراء، آیات 26 و 27

[8] اعراف، آیه 31

[9] اسراء، آیه 27

[10] عیون اخبار الرضا، ج 2، ص 35).

[11] علامه مجلسی، بحارالانوار، ج 22، ص 384

[12] نهج البلاغه: حکمت 44؛ وسائل الشیعهْ: ج 3، ص 254، باب 75، حدیث 3558

[13] بقره، آیات 2 و 3؛ هود، آیه 61

[14] نهج البلاغه: خطبه 234؛ بحارالانوار؛ ج 14، ص 469، باب 31، حدیث 37). و نیز آن حضرت(ع) بر تربیت نفس بر قناعت تأکید داشته و فرموده است: الهم نفسک القنوع؛ قناعت را به خورد نفس بده. (بحارالانوار: ج 75، ص 8، تتمه باب 15، حدیث 64)

  تعداد صفحات :  9 صفحه - صفحه آرایی شده آماده چاپ 

  فرمت چاپ   :   ورد 2003 - قابل ویرایش و اجرا در کلیه آفیس ها 

مشخصات فروشنده

نام و نام خانوادگی : امید محمدی

شماره تماس : [phone]

ایمیل :[e-mail]

سایت :docfarsi.sellfile.ir

برای خرید و دانلود فایل و گزارش خرابی از لینک های روبرو اقدام کنید...