هدف از این مقاله ماهیت حزب و بررسی احزاب سیاسی ایران پس از انقلاب می باشد
دانلود مقاله کارشناسی ارشد رشته علوم سیاسی
ماهیت حزب و بررسی احزاب سیاسی ایران پس از انقلاب
مقدمه:
پیروزی انقلاب اسلامی، باب نوینی را برای فعالیت گروه ها ، تشکل ها و احزاب سیاسی باز کرد؛ و شاهد تقابل جناح های سیاسی مختلف و در مقابل، اتحاد گروه های متفاوت حول محوری مشترک بود. در این اتحاد ها و گسست ها، صف بندی های جدیدی ایجاد می شد و بین دو یا چند جریان خط کشی شفافی ترسیم می شد. از رودررویی اسلام گرایان با نیروهای غیرمذهبی در اوایل انقلاب گرفته تا انشقاق بین جناح چپ و راست اسلامگرا از سال ۱۳۶۰ تا ۶۸ و سپس ظهور راست مدرن تا سال ۷۶ و بعد ازآن نیز ورود مفاهیم توسعه سیاسی به گفتمان حکومت و قدرت گرفتن اصلاح طلبان در مقابل محافظه کاران و بالاخره ظهور اصولگرایان و آغاز صف بندی جدید در دو سوی مفهوم«دموکراسی» همه تحولات سیاسی 32 سال عمر نظام جمهوری اسلامی است.
در این مقاله سعی میکنیم که مهمترین حزبها و گروهای سیاسی معتقد به نظام اسلامی و قانون اساسی جمهوری اسلامی بعد از انقلاب اسلامی مورد بررسی قراردهیم. براین اساس ابتدا به بررسی مفهوم حزب (در غرب و اسلام) و تاریخچه احزاب سیاسی در ایران، سپس به احزاب سیاسی ایران پس از انقلاب در سه دوره زمانی : نخست؛ از پیروزی انقلاب اسلامی تا انحلال حزب جمهوری اسلامی (1357 ت 1366). دوره دوم؛ از انحلال حزب جمهوری اسلامی تا دوم خرداد 1376 و دوره سوم؛ بعد از خرداد 1376 تا کنون. می پردازیم و در پایان به نتیجه گیری خواهیم پرداخت.
کلمات کلیدی:
ماهیت حزب
احزاب سیاسی
احزاب سیاسی ایران
احزاب سیاسی ایران پس از انقلاب
مفهوم حزب:
در تبیین مفهوم حزب در فرهنگ سیاسی معاصر مشکلاتی خودنمایی می کند. مشکل نخست به تحول مفهومی آن در گذر زمان بازمی گردد. دوم آنکه، تنوّع احزاب در جوامع موجب شده است که نتوان برای آن شاخص های مشترکی که منطبق بر همه گونه های حزبی باشد ارائه کرد و سوم، به تفاوت بینش و نگرش کسانی باز می گردد که درصدد تبیین آن برآمده اند. گفته می شود نخستین بار ادموند برک (1797ـ1729) درباره احزاب سخن گفته است. وی حزب را گروهی از افراد جامعه می داند که با یکدیگر متحد شده و بر مبنای اصول خاصی که مورد پذیرش همه آن هاست برای حفظ و توسعه منافع ملی می کوشند.[1]
پس از او جیمز مدیسن (1836ـ1750)، حزب را ضرورتی انکارناپذیر دانست. مدیسن در این باره معتقد است که «حزب عده ای ازافرادند که چه در مقام اکثریت باشند و چه در مقام اقلیت، بر اساس منافع و یا هدف های مشترک خود که با منافع و هدف های سایر افراد و نیز منافع و هدف های دایمی و کلی جامعه در تضاد است، با یکدیگر طرح اتحاد ریخته اند.»[2] موریس دورژه می گوید: «حزب مجموعه ای از گروه های پراکنده در اطراف کشور است که ازطریق سازمان های هماهنگ کننده به هم پیوسته اند.»[3] با توجه به تعریف های گوناگون از حزب، به نظر می رسد می توان از طریق بیان ویژگی یا شاخص های حزب تصویر دقیق تری از حزب ارائه کرد. در این راستا برخی نویسندگان محورهای ذیل را برشمرده اند: الف ـ وجود تشکیلات پایدار مرکزی; ب ـ وجود شعبه هایی که با مرکز پیوند و ارتباط داشته باشند; ج ـ پشتیبانی مردم; د ـ کوشش برای دستیابی به قدرت سیاسی.[4] تعریف و ویژگی هایی که برشمردیم با گفتمان اندیشه سیاسی غرب همنوایی و انسجام دارد; زیرا، حزب زمانی شکل گرفت که جامعه غرب از سویی از سنّت گسسته بود و از سوی دیگر، فرهنگ مدرنیته به طور کامل شکل نگرفته بود. و حزب در جهت پر کردن شکاف های اجتماعی ظهور یافت.
فهرست مطالب
مقدمه
مفهوم حزب: 3
مفهوم حزب بر اساس آموزه های اسلامی 5
تاریخچه احزاب سیاسی در ایران: 7
احزاب سیاسی ایران پس از انقلاب 8
دوره اول: (گروه ها و تشکل های سیاسی فعال پس از پیروزی انقلاب اسلامی تا انحلال حزب جمهوری اسلامی) 8
الف. حزب جمهوری 10
ب. جامعه روحانیت مبارز تهران 11
ج. سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی 12
د. نهضت آزادی 16
دوره دوم؛ ( از انحلال حزب جمهوری اسلامی تا دوم خرداد 1376) 17
الف. جامعه روحانیت مبارز و تشکل های همسو با آن 17
1. جمعیت مؤتلفه اسلامی 18
2. جامعه اسلامی پزشکان 18
3. جامعه اسلامی کارگران 18
4. جامعه اسلامی دانشگاهیان ایران 18
5. جامعه اسلامی فرهنگیان 19
6. جامعه اسلامی کارمندان 19
7. کانون اسلامی فارغ التحصیلان شبه قاره هند 19
8. جامعه اسلامی مهندسان 19
9. جامعه انجمن اسلامی بازار و اصناف 20
10. جامعه زینب جامعه زینب 20
ب. مجمع روحانیون مبارز تهران 20
ج. حزب کارگزاران سازندگی ایران 21
د. جمعیت دفاع از ارزش های انقلاب اسلامی 23
دوره سوم؛ (بعد از خرداد 1376 تا کنون) 24
الف. حزب جبهه مشارکت ایران اسلامی 24
ب. حزب همبستگی ایران اسلامی 26
ج. مجمع نیروهای خط امام 28
د. جمعیت زنان جمهوری اسلامی ایران 28
ذ. حزب اسلامی کار 28
ر. انجمن اسلامی معلمان ایران 30
ز. مجمع اسلامی بانوان 30
س. انجمن اسلامی جامعه پزشکی ایران 30
ش. دفتر تحکیم وحدت 30
و. مجمع محققین و مدرسین حوزه علمیه قم 31
ی. حزب اعتماد ملی 32
نتیجه گیری 33
منابع 34
مشخصات فروشنده
نام و نام خانوادگی : محمد همتی
شماره تماس : 09106392022 - 09216302826
ایمیل :hemmati.eng@gmail.com
سایت :fileina.com
برای خرید و دانلود فایل و گزارش خرابی از لینک های روبرو اقدام کنید...
پرداخت و دانلودگزارش خرابی و شکایت از فایلهدف از این مقاله منطقه گرایی در سیاست خارجی ایران در خاورمیانه بررسی خواهد شد
دانلود مقاله کارشناسی ارشد رشته علوم سیاسی
منطقه گرایی در سیاست خارجی ایران در خاورمیانه
چکیده
این مقاله به بررسی اهمیت «منطقه گرایی» در سیاست خارجی ایران در خاورمیانه می پردازد. بعضی از دیدگاه های موجود ویژگی های ساخت قدرت و سیاست در ایران را به گونه ای می دانند که هرگونه ائتلاف و همکاری سیاسی – امنیتی، اقتصادی و فرهنگی را در سطح منطقه ای دشوار می سازد.با این همه، سخن نویسنده در این مقاله این است که تغییر و تحولات سیاسی، امنیتی و ژئوپلیتیک در سطح منطقه خاورمیانه بعد از حوادث 11 سپتامبر، جایگاه منطقه گرایی را در سیاست خارجی ایران تقویت کرده است. در اصل ارزش استراتژیک و نقش ایران در تقویت مولفه های منطقه ای به مولفه هایی نظیر دولت ملی قوی، هویت ژئوپلیتیک و ایدئولوژی پویای شیعی مرتبط است.
از این دیدگاه، نویسنده به تعریف دو مفهوم «منطقه گرایی سنتی» و «منطقه گرایی جدید» در رویکردهای سیاست خارجی ایران می پردازد که هر یک با نگاه متفاوتی سعی در تامین منافع و امنیت ملی ایران دارند. نویسنده نتیجه می گیرد که جمهوری اسلامی ایران باید با بازتعریف مولفه های قدرت ملی خود در سطح منطقه ای، به حل معضلات استراتژیک سیاسی - امنیتی با قدرت های فرامنطقه ای از جمله آمریکا بپردازد و از آن طریق روند تثبیت فرصت های اقتصادی و توسعه پایدار را به جریان بیاندازد.
کلید واژه:
خاورمیانه
قدرت ملی
منطقه گرایی
سیاست خارجی ایران
مقدمه
جایگاه منطقه گرایی در سیاست خارجی ایران چیست ؟ دیدگاه های غالب در ایران اساساً تمرکز بر منطقه گرایی به خصوص بر خاورمیانه عربی را به دلیل وجود ساخت متفاوت قدرت و سیاست و همچنین تفاوت های ساختاری فرهنگی – اجتماعی بین ایران و کشورهای منطقه امری مشکل و بدون فایده می بینند. نویسنده ضمن اینکه منطق چنین بحث هایی را می پذیرد معتقد است که تقویت چنین طرزتفکری، سیاست خارجی ایران را منفعل کرده و به تبع جایگاه منطقه ای و جهانی آن را در بلندمدت تضعیف می کند.
از نظرنویسنده منطقه خاورمیانه، بعد از حوادث 11 سپتامبر و تحولات بعد از بحران سال 2003 عراق، در حال انتقال به نظم جدید سیاسی – امنیتی است که درآن تمامی بازیگران مهم منطقه ای در حال رقابت برای تثبیت " نقش های جدید " خود در منطقه هستند. ایران نیز به عنوان یک قدرت نوظهور منطقه ای و جهانی برای تثبیت نقش خود نیاز به تقویت همکاری و گسترش تبادلات در سطح منطقه ای، تعامل با ملت ها و ایجاد ائتلاف های جدید در سطح دولت ها دارد. به عبارت دیگر، حضور فعال ایران در مسائل منطقه ای، ضمن تثبیت نقش های سیاسی – امنیتی و اقتصادی ایران در منطقه، اهمیت استراتژیک ایران را در صحنه نظام بین الملل نیز افزایش می دهد.
برای تحقق این امر، نویسنده ضمن تأکید بر اهمیت تقویت منطقه گرایی در سیاست خارجی ایران، مفهوم ایجاد " تعادل " در رویکردهای مختلف جغرافیایی – ژئوپلتیک، تاریخی – تمدنی و سیاسی – امنیتی در جهت گیری های سیاست خارجی ایران و همچنین تعادل در برقراری روابط با مناطق جغرافیایی و زیر سیستم های مختلف منطقه ای را مطرح می کند و معتقد است که نقطه تأمین منافع و امنیت ملی ایران درتوجه و لحاظ کردن همزمان به این رویکردها و مناطق ژئوپلتیک در سیاست خارجی ایران است. نویسنده ضمن بهره گیری از نظریه های انتقادی موجود سعی می کند تا با بازتعریف مؤلفه های جدید قدرت ملی درسیاست خارجی ایران، منطق تمرکز و تقویت منطقه گرایی در سیاست خارجی ایران را به آزمون بگذارد. ارائه چنین بحثی درحوزه سیاستگذاری خارجی ایران حائز اهمیت زیادی است.
در طی دهه های گذشته عدم تمرکز بر منطقه گرایی و منفعل بودن در حوزه ی سیاست خارجی در سطح منطقه، زیان های جبران ناپذیری برامنیت و منافع ملی ایران از جملهروی کارآمدن طالبان و جنگ داخلی درافغانستان و همچنین از دست دادن فرصت های اقتصادی و سیاسی – امنیتی در منطقه و ظهور چالش-های جدید امنیتی از ناحیه قدرت های بزرگ خارجی را در پی داشته است. درمقابل تمرکز برمنطقه گرایی و گسترش تعاملات در قالب اتحادها و ائتلاف های سیاسی – امنیتی، فرهنگی و اقتصادی با ملت ها و دولت ها ی منطقه ضمن اینکه زمینه های فرصت سازی برای ایفای نقش و نفوذ اقتصادی و سیاسی – امنیتی ایران را درمنطقه فراهم می کند، از خطرات احتمالی امنیتی درآینده پیشگیری کرده و نهایتاٌ قدرت بازیگری ایران را در سطح روابط با قدرت های بزرگ به خصوص آمریکا افزایش می دهد.
فهرست مطالب
منطقه گرایی در سیاست خارجی ایران 1
چکیده 1
مقدمه 2
1. چارچوب مفهومی – تاریخی و نظری منطقه گرایی در سیاست خارجی ایران 4
الف) چارچوب مفهومی – تاریخی 4
از مهمترین این دیدگاهها می توان به موارد زیر اشاره کرد: 7
نخست: عدم تحقق ائتلاف با کشورهای منطقه 7
دوم: نظریه جهانی گرایی واهمیت تکنولوژیک غرب 7
سوم: تضاد فرهنگی و اجتماعی و تنها بودن ایران در منطقه 8
مؤلفه های منطقه گرایی در سیاست خارجی ایران 9
نخست: دولت ملی قوی 10
دوم: هویت ژئوپلتیک 11
سوم: ایدئولوژی شیعی و قدرت ملی 13
ضرورت تقویت منطقه گرایی در سیاست خارجی ایران 14
نتیجه گیری 17
پی نوشت: 19
مشخصات فروشنده
نام و نام خانوادگی : محمد همتی
شماره تماس : 09106392022 - 09216302826
ایمیل :hemmati.eng@gmail.com
سایت :fileina.com
برای خرید و دانلود فایل و گزارش خرابی از لینک های روبرو اقدام کنید...
پرداخت و دانلودگزارش خرابی و شکایت از فایلمقاله احزاب و توسعه سیاسی در ایران؛ چالشها و راهکارها
دانلود مقاله کارشناسی ارشد رشته علوم سیاسی
احزاب و توسعه سیاسی در ایران؛ چالشها و راهکارها
چکیده
توسعه سیاسی به معنای فراهم ساختن زمینه مشارکت سیاسی گروههای مختلف در اداره کشور از مهمترین ویژگی های جوامع توسعه یافته به شمار می آید؛ موضوعی که به یکی از دغدغه های دولتمردان ایرانی نیز طی سالهای اخیر تبدیل گشته است. اهمیت این موضوع برای جامعه ایران به چند دلیل است: 1- ورود ایران به دهه چهارم انقلاب و لزوم جایگزین ساختن مشارکت مبتنی بر مهندسی اجتماعی در عوض مشارکت توده ای 2- افزایش آگاهی سیاسی شهروندان بر اثر گسترش ارتباطات بر اثر انقلاب ارتباطات 3- گسترش طبقه متوسط جدید در ایران از نظر کمی و کیفی و افزایش تقاضا برای مشارکت سیاسی 4- وقوع پدیده جهانی شدن و افزایش احساسات گریز از مرکز در میان گروههای قومی و زبانی. به نظر می رسد یکی از ابزارهای لازم برای تحقق توسعه سیاسی و فراهم ساختن زمینه مشارکت گروههای مختلف در سرنوشت خود احزاب و نهادهای مدنی می باشند. چنین سازمانهایی در جوامع توسعه یافته علاوه بر سازماندهی افکار و آراء در آستانه انتخابات، با فراهم ساختن ارتباط میان مردم و مسئولین نه تنها زمینه مشارکت سیاسی را فراهم می کنند بلکه امکان افزایش کارآمدی نظام سیاسی و تداوم و ثبات سیاسی را فراهم می کنند.
در جمهوری اسلامی ایران نیز تحولات ساختاری و جمعیتی همراه با ضرورت افزایش تقاضا برای مشارکت سیاسی سبب گردیده است تا از دهه 1370 به بعد تلاشهای جدی برای تشکیل احزاب و نهادهای مدنی از سوی گروههای اجتماعی و سیاسی صورت گیرد. اما این تلاشها علیرغم کسب موفقیتهای نسبی با چالشهایی مواجه بوده است که این چالشها از سه ناحیه دولت، مردم و خود نهادهای مدنی بوده است. به نظر می رسد از جانب دولت مهمترین چالش ماهیت رانتیری دولت و تاثیر منفی آن بر مشارکت سیاسی ار طریق مهندسی اجتماعی بوده است، از منظر مردم مهمترین چالش ذهنیت منفی ایرانیان نسبت به موضوع تحزب و از جانب خود نهادهای مدنی نیز رفتار احزاب در قبال رقبای حزبی خود بر اساس سیاست حذف از مهمترین موانع فرا روی فعالیت احزاب و تحقق توسعه سیاسی بوده است. از اینرو به نظر می رسد در شرایط حاضر با توجه به ضرورت افزایش مشارکت سیاسی در ایران و تحقق این مهم تنها با حضوراحزاب و نهادهای مدنی مقابله با چالشهای مطرح شده و نهادینه ساختن فعالیت احزاب و نهادهای مدنی در ایران یک ضرورت باشد.
کلمات کلیدی:
احزاب سیاسی
توسعه سیاسی
احزاب سیاسی در ایران
توسعه سیاسی در ایران
فهرست مطالب
احزاب و توسعه سیاسی در ایران؛ چالشها و راهکارها چکیده 2
مقدمه 3
مفهوم حزب سیاسی 4
تاریخچه احزاب در ایران 5
دوره اول تحزب ( 1304-1285) 6
دوره دوم تحزب (1332-1320) 7
دوره سـوم تـحزب ( 1342-1339) 8
دوره چهارم تـحزب ( 1360 -1357) 9
دوره پنجم تحزب ( خرداد1376 تا کنون) 9
نقش احزاب در توسعه سیا سی 10
1- نقش احزاب در زمینه مشارکت سیاسی 11
2- نقش احزاب درایجاد مشروعیت 13
3-نقش احزاب در وحدت و انسجام ملی 14
4-نقش احـزاب در مـدیریت منازعات 15
5-نـقش احـزاب در جـامعه پذیـری سـیاسی 16
توسعه سیاسی در ایران؛ چالشها و راهکارها 17
راهکارها 19
نتیجه گیری 20
منابع و مآخذ 21
مشخصات فروشنده
نام و نام خانوادگی : محمد همتی
شماره تماس : 09106392022 - 09216302826
ایمیل :hemmati.eng@gmail.com
سایت :fileina.com
برای خرید و دانلود فایل و گزارش خرابی از لینک های روبرو اقدام کنید...
پرداخت و دانلودگزارش خرابی و شکایت از فایلبررسی چرایی پدیده تروریسم در منطقه خاورمیانه بر اساس نظریه سازه انگاری
منطقه خاورمیانه همواره آبستن تحولات گسترده و ژرفی بوده است. یکی از این تحولات ظهور، رشد و گسترش حرکت‌های خشونت زا و گروههای تروریستی مانند داعش است. اما چگونه می‌توان در قالبی تئوریک به بررسی این جریانات افراطی پرداخت؟ و مهمتر از آن چه نظریه‌ای به شکل مناسبتری قادر به تبیین این مساله است. به نظر می رسد نظریه سازه‌گرا[1] برخلاف نظریات جریان اصلی، توانایی تبیین مناسبتری از شکل‌گیری و رشد گروهای تروریستی و اقدامات خشونت زا در منطقه خاورمیانه[2] دارد. در سازه انگاری، منطق مطلوبیت یک رفتار و قضاوت کنشگر در این رابطه که چه رفتاری مناسب است وجود دارد. برخلاف جریان خردگرا که بر اساس محاسبات عقلانی هزینه و فایده عمل می‌کند. سازه‌گرایی بر ساختارهای عقیدتی و ایدئولوژیک مبتنی است که در شکل دهی به علایق، هنجارها و هویت‌ها باعث خلق منطق مناسب بودن می‌شود. بنابراین حرکتی مانند داعش یک فعالیت ابزاری مبتنی بر منطق خردگرایی هزینه ـ فایده نیست که بتوان به راحتی آن را درک، کنترل یا مدیریت کرد، بلکه هویت‌گرایی و ایدئولوژی گروههای افراط‌گرا[3] مشخص می‌کند که آنها چه کسانی هستند، چه می‌خواهند و در شرایط خاص، از منظر آنها چه اقدامات و رفتاری می‌تواند مناسب باشد. در هر حال درک رفتارهایی چون حملات انتحاری با هیچ یک از انتخاب‌های خردگرایانه امکان پذیر نیست. رادیکالهای اسلامی در منطقه خاورمیانه (مانند داعش) نوعی خاص از مناسبات و ساختارهای سیاسی ـ فرهنگی را دنبال می‌کنند که حاصل آن نفی و رد ساختار کنونی ترتیبات قدرت، سیاست و حتی مذهب در سطوح محلی و بین‌المللی است. جهاد علیه کفار، اجرای شریعت سلفی، استقرار ساختار سیاسی ـ مذهبی خلافت، تنها بخشی از منظومه فکری رفتاری رادیکالهای اسلامی است.
در پژوهش پیش رو، هدف بررسی تروریسم و ظهور گروههای افراطی مانند داعش، در قالب نظریه سازه انگاری است. به این منظور لازم می‌آید ابتدا تعریفی روشن از تروریسم ارائه نماییم و سپس به توضیح در نظریه سازه انگاری پرداخته و مقوله هستی شناسی این نظریه را به عنوان راه حلی در تبیین شکل‌گیری تروریسم در منطقه خاورمیانه بررسی کنیم. در بحث هستی شناسی سازه انگارانه نیز ابعاد: ماده ـ معنا، خود ـ دیگری و ساختار کارگزار را بررسی نموده و بیان داشته ایم که چگونه این موارد قادر به توضیح و تبیین ظهور تروریسم و گروههای افراطی در منطقه خاورمیانه هستند. برای این منظور از رویکرد توصیفی ـ تحلیلی استفاده شده و با توجه به ماهیت موضوع، گردآوری اطلاعات با استفاده از روش کتابخانه‌ای و اینترنتی صورت پذیرفته است.
[1] - Constructivist theory
[2] - Middle East
[3] - extremist
مشخصات فروشنده
نام و نام خانوادگی : جعفر علایی
شماره تماس : 09147457274 - 04532722652
ایمیل :ja.softeng@gmail.com
سایت :sidonline.ir
برای خرید و دانلود فایل و گزارش خرابی از لینک های روبرو اقدام کنید...
پرداخت و دانلودگزارش خرابی و شکایت از فایلنگاهی به نسل کشی رواندا
در تاریخ بی رحمی انسان به انسانی دیگر ، صفحات معدودی وجود دارند که به اندازه قتل عام روندا تکان دهنده باشد. وقتی از ابتدای ماه آوریل سال 1994 به فاصله سه ماه و نیم بیش از هشت صد هزار نفر قتل عام شدند، فاجعه راواندا در قالب خصومت قومی بین هوتوهای اکثریت و اقلیت توتسی تعریف شد. بعضی دیگر نتیجه گیری کردند که منشأ بحران میراث استعماری آلمانیها و بلژیک ها بطور اخص بود که سیاستهای تفرقه انگیز با جانبداری از یک گروه دیگر اجرا کرد. باز هم بعضی استدلال کردند که آن بحران مربوط به رقابت بین فرانسه و آمریکا برای نفوذ و تسلط بر منطقه دریاچه های بزرگ آفریقا بود و بخصوص رواندا. در پژوهش حاضر به واکاوی علل داخلی وخارجی این اتقاق و نقش عوامل سیاسی و رقابت های قومی بین دو قوم مطرح این کشور پرداخته می شود(عیدی،1380:23)
مشخصات فروشنده
نام و نام خانوادگی : جعفر علایی
شماره تماس : 09147457274 - 04532722652
ایمیل :ja.softeng@gmail.com
سایت :sidonline.ir
برای خرید و دانلود فایل و گزارش خرابی از لینک های روبرو اقدام کنید...
پرداخت و دانلودگزارش خرابی و شکایت از فایل