فایلوو

سیستم یکپارچه همکاری در فروش فایل

فایلوو

سیستم یکپارچه همکاری در فروش فایل

این فایل جهت ارائه کلاسی تنظیم شده است

پاورپوینت مساجد ایران
پاورپوینت مساجد ایران - این فایل جهت ارائه کلاسی تنظیم شده است



تقسیمات بناهای مذهبی ایران
مساجد، در معماری اسلامی مساجد اهمیت فوق العاده ای دارند. مساجد ایران از نظر پلان به شش دسته کلی تقسیم می شوند:
1.مساجد چهارتاقی
2.مساجد یک ایوایی
3.مساجد دو ایوانی
4.مساجد چهار ایوانی
5.مساجد با ترکیب چهار تاق و ایوان
6.مساجد با تالار مستطیل شکل گنبد دار
شکل گیری مساجد:
تجسم خارجی پرستش، مهم ترین مکان، عناصر مسجد، نقش مسجد در مطالعات تاریخی و فرهنگی، کارکردهای مسجد، نقش مسجد در توسعه ی محله ای، مسجد فرآیند شهر اسلامی، متکی بر آموزه های دینی، مسجد بیان مفهوم زیبایی معنوی شهر، مسجد شکل دهنده فضای معنوی زندگی انسان ها، مسجد تلاش برای گسترش ابعاد معنوی و معماری دینی، مسجد اندیشه و نگرش به فضای معنوی، مسجد تجسم شکل عبودیت، مسجد معماری هندسه گرا
معماری و ساختمان مساجد
ویژگی:
مسجد امام اصفهان
مسجد مقدس محدثین، بابل
محراب مقدّس مردم بابل
مسجد کبود تبریز
مسجد جامع یزد
مسجد جامع تبریز
پلان مسجد تبریز

قیمت فقط9,500 تومان پرداخت و دانلود

مشخصات فروشنده

نام و نام خانوادگی : مجتبی خادم پیر

شماره تماس : 09151803449

ایمیل :info@payfile.org

سایت :payfile.org

مشخصات فایل

فرمت : rar

تعداد صفحات : 33

قیمت : 9,500 تومان

حجم فایل : 15295 کیلوبایت

برای خرید و دانلود فایل و گزارش خرابی از لینک های روبرو اقدام کنید...

پرداخت و دانلودگزارش خرابی و شکایت از فایل

شهادت» در لغت به معانی گواهی دادن ، کشته شدن در راه خدا شهید گردیدن و عالَم شهادت در مقابل عالم غیب آمده است

فرهنگ شهادت در شعر انقلاب
فرهنگ شهادت در شعر انقلاب - شهادت» در لغت به معانی گواهی دادن ، کشته شدن در راه خدا شهید گردیدن و عالَم شهادت در مقابل عالم غیب آمده است



دانلود مقاله رشته زبان و ادبیات فارسی
فرهنگ شهادت در شعر انقلاب


مقدّمه
اگر بپذیریم که «فرهنگ، آن چیزی است که زندگی و ارزشهای انسانی را به وجود می آورد»(1) و با لحاظ کردن دیدگاه مکتبی و اعتقادیمان آن را «مجموعه نظام ارزشی اسلام در همه جوانب فردی و جمعی که کلیه روابط اعتقادی و عملی در ابعاد سیاسی، اخلاقی، اقتصادی، اجتماعی، نظامی، علمی، فلسفی و مراحل سلوک باطنی را دربر می گیرد»(2) بدانیم، آن گاه بهتر می توان به اهمیت و ارزش شهادت به عنوان یک فرهنگ تأثیرگذار واصیل و نقشی که در اصلاح امور جامعه دارد پی برد.

«شهادت» در لغت به معانی: گواهی دادن ، کشته شدن در راه خدا / شهید گردیدن و عالَم شهادت در مقابل عالم غیب آمده است و «شهید» یعنی: حاضر، شاهد/ عالم به غیب و حاضر/ یکی از اسماء حسنای خدا و سرانجام کشته در راه خدا و دین(3)؛ روشن است که مراد ما از شهادت همان کشته شدن در راه خداوند است که در درجه اول موجب سعادت و رستگاری شهید و آن گاه سبب اصلاح نابسامانیهای جامعه می گردد. خون شهید موجی در جامعه برمی انگیزاند که خوبیها و نیکوییها را ترویج می کند و بدیها و زشتیها را از بین می برد. اگر سالار شهیدان، حضرت حسین بن علی علیه السلام ، هدف از قیام خود را «اصلاح در امت جد خویش»(4) می دانست، به این معنی بود که خون پاک او و یاران فداکار و از خود گذشته اش امر به معروف و نهی از منکر را در جامعه استقرار می بخشید و نقش مؤثری در بیداری مردم و ایستادگی آنان در مقابل ظلم و جور بی حد و حصر حاکمان زمانه ایفا می کرد؟ و به راستی که آن حضرت چه هوشمندانه و از سر درایت و فراست به این نکته پی برده بودند.

تعبیر زیبا و رسای قرآن کریم که «شهیدان را زندگانی می داند که روزی خور خوان گسترده پروردگار خویش اند»(5) و جملاتی همچون: «شهید قلب تاریخ است»، «شهید شمع تاریخ است»، «گرداگرد کلمه شهید را هاله ای از نورانیت فرا گرفته است» و... که به ویژه در عصر انقلاب و دوران دفاع مقدس زبانزد خاص و عام شده بود، گوشه هایی دیگر از ارزش و اهمیت «شهید» و «شهادت» را می نمایاند.



کلمات کلیدی:
شهادت
شعر انقلاب
دفاع مقدس
قیمت فقط9,500 تومانپرداخت و دانلود

مشخصات فروشنده

نام و نام خانوادگی : محمد همتی

شماره تماس : 09106392022

ایمیل :hemmati.eng@gmail.com

سایت :fileina.com

مشخصات فایل

فرمت : doc

تعداد صفحات : 13

قیمت : 9,500 تومان

حجم فایل : 64 کیلوبایت

برای خرید و دانلود فایل و گزارش خرابی از لینک های روبرو اقدام کنید...

پرداخت و دانلودگزارش خرابی و شکایت از فایل

تجلی فرهنگ ایثار و شهادت در آیینه ی ادبیات شعر دفاع مقدس

تجلی فرهنگ ایثار و شهادت در آیینه ی ادبیات شعر دفاع مقدس
تجلی فرهنگ ایثار و شهادت در آیینه ی ادبیات شعر دفاع مقدس - ردیدی نیست که بن مایه ی ادب وفرهنگ وپایداری در کشوراسلامی ما ، متأثر ازتاریخ مذهبی مسلمانان ، علی الخصوص حماسه ی سرخ عاشورا است که در این حماسه، شهادت ، جوهره ی ارزشمند خود را یافته وجلوه های آن را می توان در ادبیات مکتوب این سرزمین نظاره گر بود



دانلود مقاله رشته زبان و ادبیات فارسی
تجلی فرهنگ ایثار و شهادت در آیینه ی ادبیات شعر دفاع مقدس

مقدمه
قدمت دیرینه ی « شهادت » و « شهید« یعنی همان کسانی که درراه عقیده ی خود به جهاد پرداخته ودرخونشان غلطیده اند ، بر هیچ کسی پوشیده نیست وبه عنوان فرهنگی اصیل وماندگار در ادبیات نیز ریشه ای عمیق دارد.شهادت درلغت به معنی »گواهی دادن ، کشته شدن در راه خدا وشهید گردیدن است « و »شهید« یعنی » حاضر و شاهد به علم غیب وکشته شده در راه خدا ودین« می باشد. (فرهنگ معین)

اما کتاب آسمانی قرآن نیز در آیه شریفه» ولاَ تَحسبنَّ الَّذِینَ قُتِلُواْ فِی سبِیلِ اللّهِ أَمواتاً بلْ أَحیاء عِند ربهِم یرْزقُونَ« (آل عمران ( 169 / از جهاد کنندگان در راه خدا تجلیل نموده و آنان را زندگانی می داند که همواره در نزد پروردگارشان روزی می خورند.شاعر معاصر حسینی، این کلام را در اشعارش چنین آورده است:

روزی خورسفره ی عشق اند تا ابد
ای زندگان خاک، مگویید مرده اند
(همصدا با حلق اسماعیل/ص 17 )

تردیدی نیست که بن مایه ی ادب وفرهنگ وپایداری در کشوراسلامی ما ، متأثر ازتاریخ مذهبی مسلمانان ، علی الخصوص حماسه ی سرخ عاشورا است که در این حماسه، شهادت ، جوهره ی ارزشمند خود را یافته وجلوه های آن را می توان در ادبیات مکتوب این سرزمین نظاره گر بود.اگر چه اهل قلم ونویسندگان وشاعران در هر دوره ای تلاش هایی را در راستای زنده نگه داشتن فرهنگ وادبیات ملت انجام می دهند وگاهی تحت تاثیر حکومتها نیز بوده اند، اما ادبیات دوران بعد ازانقلاب اسلامی ما، با تأسی از کتاب آسمانی واحادیث پیامبر اعظم (ص) واحساس وظیفه ومسئولیت بر مبنای فرموده خاتم النبیین (ص) رشد نموده وبا تعهد ورسالتی که بر دوش خود « کلکم راع وکلکم مسئول عن رعیته» احساس نموده اند خدمات شایان وارزشمندی را با خلق آثار گرانبهایشان به میهن و همنوعان خود را انجام داده اند .

انقلاب اسلامی افق های روش وتازه ای را به سوی اقلیم ادب وسرزمین عشق ومعرفت گشوده وبستری مناسب را برای شکوه بیشتر شعر وادبیات ایرانی فراهم نمو د. شعر وادبی که از اندیشه ی توانای شاعران واندیشمندان این مرزوبوم تبلوریافته است. زبان ادبیات چون زیبا ودلنشین وگیرا است، می تواند به عنوان بهترین پل ارتباطی بین مردمان یک ملت باشد؛ بویژه وقتی ادبیات، ادبیات معاصرباشدوعلاوه برآن باید گفت که ادبیات مکتوب ومعاصر ونمایشی نیز تأثیری زیاد در عرصه ی ارزشهای انسانی دارد.شاعران ونویسندگان ایران اسلامی، چون خود نیز از بطن این مردم ومیهن برخاسته وحوادث مختلف انقلاب را پشت سرگذاشته وجنگ وتوطئه های دشمنان را برعلیه این ملت با تمام وجودشان لمس نموده اند، بنابراین متخلق به اخلاق واوصاف حسنه ومعنویتی هستند که با سرودن اشعارشان درهای اعتلاء وتکامل روحی ومعنوی را به سوی هموطنان خود می گشایند



کلمات کلیدی:
فرهنگ ایثار و شهادت
ادبیات شعر دفاع مقدس
قیمت فقط12,000 تومانپرداخت و دانلود

مشخصات فروشنده

نام و نام خانوادگی : محمد همتی

شماره تماس : 09106392022

ایمیل :hemmati.eng@gmail.com

سایت :fileina.com

مشخصات فایل

فرمت : doc

تعداد صفحات : 16

قیمت : 12,000 تومان

حجم فایل : 64 کیلوبایت

برای خرید و دانلود فایل و گزارش خرابی از لینک های روبرو اقدام کنید...

پرداخت و دانلودگزارش خرابی و شکایت از فایل

بازتاب دفاع مقدس در آینه شعر فارسی

بازتاب دفاع مقدس در آینه شعر فارسی
بازتاب دفاع مقدس در آینه شعر فارسی - نگارنده در این پژوهش با رویکرد زبانی، شکلی، زیبا شناختی و محتوایی به تحلیل شعر دفاع مقدّس پرداخته است رباعی، دوبیتی، غزل و قالبهای نو، رایج‌ترین و پرکاربردترین قالب شعر دفاع مقدّس می‌باشد



دانلود مقاله رشته زبان و ادبیات فارسی
بازتاب دفاع مقدس در آینه شعر فارسی

چکیده
نگارنده در این پژوهش با رویکرد زبانی، شکلی، زیبا شناختی و محتوایی به تحلیل شعر دفاع مقدّس پرداخته است. رباعی، دوبیتی، غزل و قالبهای نو، رایج‌ترین و پرکاربردترین قالب شعر دفاع مقدّس می‌باشد. شعر دفاع مقدّس شامل دوره جنگ و صلح می‌باشد. در ابتدا زبان شعر ساده و بدون تصنّع و نزدیک به کلام محاوره بوده و در دورة دوم، به سمت آرایشهای لفظی و معنوی رفته و رنگین‌تر می‌باشد و از نظر محتوایی تنوع مضامین وجود دارد حماسه و عرفان، تشویق، ترغیب، تحقیر، شهید و شهادت، ایثار و شهادت طلبی، عناصر دینی، شیعی آمیخته با صبغه‌های ملی و وطنی ویژگی شعر دوران دفاع مقدس بوده و یادآوری خاطرات رزمندگان و حفظ یاد شهدا و ارزشها و بیان اندوه و سوگ همراه با عاطفه و انتقاد، محتوای دورة دوّم شعر دفاع مقدس می‌باشد و این سروده‌ها از تصاویرزیبا و تازه شاعرانه به صورت معتدل برخوردار است.



کلمات کلیدی:
شعر
دفاع مقدس
بازتاب دفاع مقدس در شعر فارسی


مقدمه :
جهاد و مبارزه در راه خدا هنر شجاعت و شهامت مؤمن واقعی خداوند است و تبلور این هنر مقدّس و شجاعت و شهامت در هنر شعر امری بدیهی است. رزمندگان جان بر کف ایرانی با ابزار معنوی و مادی به جنگ با متجاوز برخاستند و شاعر هنرمند با سلاح هنر منظوم و ملحون به حفظ و صیانت از ادبیات و فرهنگ دفاع و جهاد و جنگ پرداخته است. گواه راستین این مدّعا آثار مکتوب منظوم نادره گویان در خصوص نبرد عاشقانه و دلاورانی که در میادین رزم ونرد نبرد، جان می‌باختند. شهیدان، ایثارگران، آزادگان، رزمندگان در ادب و فرهنگ و انقلاب قوم ایرانی سمبل عشق، ایثار، استقلال، مبارزه بوده بی تردید داستان راستان آنان برای نسل امروز و فردا خواندنی و ماندنی خواهد بود.دفاع مقدّس، حماسه دلاوری، آمیخته با حماسه عرفانی است. در آثار سخن سنجان، این حماسه با غنا آمیزش کرده و گوهری به نام ادبیات دفاع مقدّس را به زمین گذاشته و در شعر پایداری و دلاوری با عاطفه گره می‌خورد. حماسه تبدیل به غزل می‌شود و با شور و عشق و راستی و مستی همراه می‌گردد.
قیمت فقط12,000 تومانپرداخت و دانلود

مشخصات فروشنده

نام و نام خانوادگی : محمد همتی

شماره تماس : 09106392022

ایمیل :hemmati.eng@gmail.com

سایت :fileina.com

مشخصات فایل

فرمت : doc

تعداد صفحات : 16

قیمت : 12,000 تومان

حجم فایل : 45 کیلوبایت

برای خرید و دانلود فایل و گزارش خرابی از لینک های روبرو اقدام کنید...

پرداخت و دانلودگزارش خرابی و شکایت از فایل

جریان شناسی جناح های سیاسی مقارن با انقلاب اسلامی 1357

جریان شناسی جناح های سیاسی مقارن با انقلاب اسلامی 1357
جریان شناسی جناح های سیاسی مقارن با انقلاب اسلامی 1357 - جریان شناسی جناح های سیاسی مقارن با انقلاب اسلامی 1357



دانلود پایان نامه رشته تاریخ
جریان شناسی جناح های سیاسی مقارن با انقلاب اسلامی 1357


جبهه ملی ایران :
جبهه ملی ایران در سال 1328 توسط دکتر محمد مصدق با گرایش ضد سلطه گری قدرتهای خارجی و بویژه انگلستان پایه ریزی گردید. هسته اولیه این جبهه را احزابی چون حزب ملت ایران ، حزب مردم ایران ، حزب ایران و جبهه سوسیالیست ها تشکیل می دادند. مشخص ترین گرایش جبهه ملی از بدو تأسیس در اعتقاد به ملی گرایی در برابر بیگانه پرستی وطرفداری از فعالیت بیشتر بخش خصوصی خلاصه می شد و این جبهه از همان ابتدا در میان برخی از اقشار مرفه و تحصیل کرده نفوذ داشته است. (1)

ناکامی های جبهه ملی و فروپاشی اش در جریان کودتای 28 مرداد 1332 از یک سو و عملکرد ضعیف آن درفاصله سالهای 1339 تا 1343 از سوی دیگر ، به علاوه عدم توانایی اش در جذب کلیه نیروهای دموکرات مخالف رژیم که منجر به عدم جذب گروههایی نظیر نهضت آزادی ایران و جدایی گروههای دیگر شد، همگی موجب کاهش محبوبیت و تضعیف موقعیت آن جبهه و جریان سیاسی حاکم بر آن ، مخصوصاً در میان مبارزان سیاسی جوان و رادیکال ، گردید. در سالهای اولیه بعد از کودتای «نهضت مقاومت ملی» علی الظاهر مرکز ثقل مقاومت برعلیه رژیم به حساب می آمد. اما در عالم واقع این تشکل نه «نهضتی» بود و نه «مقاومتی» توانست از خود نشان دهد. تغییر در شرایط سیاسی کشور و ملایم تر شدن فشار رژیم برمخالفین از اواسط سال 1339 باعث گردید تا بازماندگان جبهه ملی دوران مصدق مجدداً به جنب و جوش بیفتند.

«جبهه ملی دوم» که در این دوره تشکیل شد سعی در تجدید حیات «جبهه ملی» داشت . به قدرت رسیدن دکتر علی امینی در سال 1340 اگر چه شرایط بالنسبه مطلوبی را برا ی فعالیت مجدد«جبهه ملی » فراهم آورد، اما به دلیل فقدان استراتژی منسجم از یک سو واختلافات داخلی از سویی دیگر ، ملیون نتوانستند در قالب «جبهه ملی دوم» گام مؤثری درتجدید حیات سیاسی خود بردادند. مشکل دیگر ملیون در برخوردشان با دولت دکتر امینی بود. در شرایطی که امینی درگیر نبردی آشکار با شاه بود و بالطبع از هر کمکی در این مصاف استقبال می کرد، جبهه ملی حاضرنشد با وی همکاری نماید. سقوط امینی در سال 1341 منجر به انتقال مجدد قدرت به طور کامل به شاه شد. او نیز اگرچه در ابتدا توسط نخست وزیرش، امیر اسدالله علم، حالت مدارا با جبهه ملی در پیش گرفت اما به تدریج و بالاخص به دنبال سرکوبی قیام 15 خرداد سال 1342 ، فشار بر اپوزیسیون را افزایش داد وعملاً از سال 1344 ، جبهه ملی مجددا ً به گوشه انزوا پناه برد.

تشتت آراء و عدم توافق در اتخاذ سیاستی مشخص و یکپارچه در رهبری جبهه باعث شد تا رهبران جبهه ملی دوم ، اعلام استعفا نموده و بدین ترتیب عمر جبهه قبل از آنکه بتواند گام مشخصی در قالب اتخاذ یک خط مشی عملی در مبارزه با رژیم بردارد، ویا قادر شود برخی از مشکلات و ضعفهای تشکیلاتی خود را سروسامان دهد، به پایان رسید. تلاش و مذاکرات مفصل بین رهبران و اعضای ارشد جبهه ملی منجربه تشکیل « جبهه ملی سوم» درسال 1344 گردید . اما این تشکل تازه نیز راه به جایی نبرد.پیدایش «جبهه ملی دوم» و «جبهه ملی سوم» در عرض یک دوسال بیانگرناکامی ملیون درارائه یک خط مشی منسجم و مؤثر درمخالفت با رژیم شاه بود.(2)در آستانه انقلاب اسلامی ، جبهه ملی چهارم مرکب از حزب ایران به رهبری کریم سنجابی و حزب مردم ایران به رهبری داریوش فروهر شکل گرفت. این جبهه در سرنگونی رژیم شاه نقشی اندک ایفا کرد و بخش کمی از اقشار دانشگاهی و تحصیل کرده را نمایندگی نمود و پس از پیروزی انقلاب نیز گرچه در دولت موقت پستهای حساسی را به خود اختصاص داد لیکن عمر دولتش حتی کوتاهتر از عمر دولت موقت بود.




کلمات کلیدی:
جریان شناسی
جناح های سیاسی
انقلاب اسلامی 1357





فهرست مطالب
جریان شناسی جناح های سیاسیمقارن با انقلاب اسلامی 1357 1
جبهه ملی ایران : 1
جبهه دموکراتیک ملی: 4
حزب توده : 4
سازمان چریکهای فدایی خلق 8
نهضت آزادی ایران 11
سازمان مجاهدین خلق 15
جریان اسلام سیاسی فقاهتی (اصول گرایان شیعی ) 17
1)جریان نوگرایی دینی لیبرال: 22
2 جریان نوگرایی دینی سوسیالیستی : (سوسیالیستهای اسلامی ) 27
جریان مارکسیستی (چپ سکولار) 31
1)جناح محافظه کار: 32
2)جناح رادیکال: 33
3- جناح میانه جریان مارکسیستی 35
1-جناح محافظه کار: 40
2-جناح میانه: 41
3-جناح رادیکال: 42
منابع و مآخذ: 44


قیمت فقط25,000 تومانپرداخت و دانلود

مشخصات فروشنده

نام و نام خانوادگی : محمد همتی

شماره تماس : 09106392022

ایمیل :hemmati.eng@gmail.com

سایت :fileina.com

مشخصات فایل

فرمت : doc

تعداد صفحات : 48

قیمت : 25,000 تومان

حجم فایل : 54 کیلوبایت

برای خرید و دانلود فایل و گزارش خرابی از لینک های روبرو اقدام کنید...

پرداخت و دانلودگزارش خرابی و شکایت از فایل