بررسی مفاهیم دین و اخلاق

بررسی مفاهیم دین و اخلاق - بحث «ارتباط دین و اخلاق»، که یکی از مباحث مهم فلسفه دین محسوب می‌شود، در کلام مسلمانان نیز قدیم‌الایام، به شکلی محل بحث و نظر بوده است

---

دانلود مقاله رشته معارف اسلامی
بررسی مفاهیم دین و اخلاق
مقدّمه
پیش از عصر نوزایی (رنسانس) در اروپا، مفاهیم اخلاقی با مفاهیم دینی همراه بودند و مذهب رایج در آنجا- که مذهب مسیحیت بود- بیشتر بر جنبه‌های اخلاقی تکیه می‌کرد. دستورات اخلاقی را از کتاب مقدّس استخراج و تبیین نمودند. پس از این عصر- که به تدریج گرایش مذهبی ضعیف می‌شد- کم‌کم این فکر به وجود آمد که می‌توان اخلاق را جدای از دین مطرح کرد و به مرور زمان، این فکر قوت گرفت تا اینکه در قرن‌های اخیر، رسماً اخلاق منهای خدا را مطرح کردند.

بحث «ارتباط دین و اخلاق»، که یکی از مباحث مهم فلسفه دین محسوب می‌شود، در کلام مسلمانان نیز قدیم‌الایام، به شکلی محل بحث و نظر بوده است. در جهان اسلام، نزاع اشاعره و معتزله در مباحث مربوط به «حسن و قبح شرعی و عقلی» بی‌ارتباط با این مبحث نیست، اگرچه حقیقت آن است که دامنة این بررسی بسیار وسیع‌تر از حسن و قبح عقلی و شرعی است و چون- حتی- در قرن اخیر نیز در این باب بررسی در مکتوبات فارسی صورت نگرفته است، خلأی در این زمینه در زبان فارسی مشهود می‌باشد.



کلمات کلیدی:
دین
اخلاق
نظر اشاعره و معتزله


اهمیت و ارزش این تحقیق
بررسی اصل ارتباط و انحای ارتباطات میان دین و اخلاق به ادلة عدیده‌ای اهمیت و بلکه ضرورت دارد:
اول) امروزه متفکران فراوانی معتقدند که در عصر علم، دین یا هیچ نقش و کارکردی ندارد، یا نقش و کارکرد منفی و نامطلوب دارد و به هر تقدیر، دور انداختنی است. اما تقریباً هیچ متفکری نیست که بر شأن و منزلت اخلاق وقوف، و به اهمیت و ضرورت آن اعتراف نداشته باشد. حال اگر بتوان نشان داد که ارتباط دین و اخلاق چنان است که از میدان بدر کردن یکی از آنها (دین) موجب از دست رفتن دیگری (اخلاق) می‌شود، دین جدّاً قابل اعتنا می‌شود.

دوم) یکی از وجوهی که می‌توان مقایسة بین ادیان را در آن صورت داد و احیاناً کامل‌تر بودن دینی را نسبت به دین دیگر یا نسبت به همة ادیان دیگر در آن وجه نشان داد، وجه اخلاقی ادیان است. به نظر می‌رسد که در این رقابت کلامی بین ادیان و مذاهب، اخلاق چیزی است که به نحو معتنابهی می‌تواند کفه دینی را از کفه دین دیگری سنگین‌تر کند. برای تحقیق در این باب که آیا چنین هست یا نه، بررسی ارتباط دین و اخلاق ضرورت دارد.سوم) در محدودة یک دین خاص، مسائل مستحدثه از اهمیت خاصی برخوردارند. در این مسائل مستحدثه اخلاقی، باید کیفیت ارتباط دین و اخلاق را دانست. اگر این دو از هم مستقل باشند، یا رجوع به عقل باید حلشان کرد، و گرنه با رجوع به متون مقدس دینی و مذهبی باید حل نمود.

فهرست
تاریخچة تحقیق 2
اهمیت و ارزش این تحقیق 2
بررسی مفاهیم دین و اخلاق 3
تعاریفی از اخلاق 3
تعریف« دین» 5
مشکلات موجود در ارائه تعریفی جامع از « دین» 5
هویّت واحد دین و اخلاق 9
تلقّی قائلان این نظریه 9
اخلاق؛ جزئی از دین 10
اهمیت بحث 11
نظر اشاعره و معتزله 11
تعریف « گزاره اخلاقی» 13
دین؛ جزئی از اخلاق 14
بررسی نظریه 15
سیر تاریخی این نظریه 15
نتیجه‌گیری 17
فهرست منابع و مآخذ 21

قیمت فقط7,500 تومانپرداخت و دانلود

مشخصات فروشنده

نام و نام خانوادگی : محمد همتی

شماره تماس : [phone]

ایمیل :[e-mail]

سایت :fileina.com

مشخصات فایل

فرمت : doc

تعداد صفحات : 21

قیمت : 7,500 تومان

حجم فایل : 38 کیلوبایت

برای خرید و دانلود فایل و گزارش خرابی از لینک های روبرو اقدام کنید...

پرداخت و دانلودگزارش خرابی و شکایت از فایل

شخصیت حضرت زهرا(س)

شخصیت حضرت زهرا(س) - شخصیت هر کس تا حدود زیادی ، به اوضاع خانوادگی و شخصیت و اخلاق پدر و مادر و محیط نشو و نمای او بستگی دارد پدر و مادرند که شالوده و اساس شخصیت فرزند را می ریزند

---

دانلود مقاله رشته معارف اسلامی شخصیت حضرت زهرا(س) مقدمه : شخصیت هر کس تا حدود زیادی ، به اوضاع خانوادگی و شخصیت و اخلاق پدر و مادر و محیط نشو و نمای او بستگی دارد. پدر و مادرند که شالوده و اساس شخصیت فرزند را می ریزند و او را در قالب روحیات و اخلاق خودشان ریخته تحویل جامعه می دهند به طوریکه میتوان گفت : هر فرندی نمونه و آینه تمام نمای شخصیت پدر و مادر و طرز تربیت آنهاست.در تعریف و توصیف پدر فاطمه ...... احتیاجی به توضیح و شرح نیست . زیرا شخصیت فوق العاده و عظمت روحی و اخلاق پسندیده و همت عالی و فداکاری و شجاعت پیغمبر اکرم ص بر هیچ مسلمان بلکه بر هیچ فرد مطلعی پوشیده نیست . در عظمت آن حضرت همین بس که خدا در باره اش می فرماید : «ای محمد اخلاق تو بزرگ و شگفت آور است» ما اگر بخوایم وارد تعریف و توصیف اخلاق پدر فاطمه شویم سخن بطول می انجامد و از مقصد باز می مانیم . کلمات کلیدی: حضرت فاطمه بانوی نمونه زن در اسلام فهرست مطالب پـیـشگفتار 1 بانوی نمونه : 4 مقدمه : 5 مادر فاطمه : 6 نخستین کانون اسلامی 8 دستور آسمانی 9 دوران آبستنی 10 ولادت فاطمه (ع) 12 تاریخ تولد: 12 آرزوی پیامبر (ص) و خدیجه 13 مرگ مادر 18 بعد از وفات مادر 20 فاطمه (ع) به سوی مدینه 23 عروسی حضرت فاطمه علیهما السلام 25 پیشنهاد به علی (ع) 27 علی (ع) به خواستگاری می رود 28 توافق 30 خطبه عقد 31 انتخاب داماد 33 مهر حضرت زهرا (ع) 34 جهاز زهرا (ع) 35 درسی به مسلمین 36 اثاث خانه علی (ع) 39 مذاکره عروسی 39 جشن عروسی 41 خانه داری : 42 علم و دانش فاطمه : 46 ایمان و عبادت فاطمه (ع) 50 عقیده زهرا (ع) درباره زنان . 51

قیمت فقط17,000 تومانپرداخت و دانلود

مشخصات فروشنده

نام و نام خانوادگی : محمد همتی

شماره تماس : [phone]

ایمیل :[e-mail]

سایت :fileina.com

مشخصات فایل

فرمت : doc

تعداد صفحات : 53

قیمت : 17,000 تومان

حجم فایل : 55 کیلوبایت

برای خرید و دانلود فایل و گزارش خرابی از لینک های روبرو اقدام کنید...

پرداخت و دانلودگزارش خرابی و شکایت از فایل

هدف از این پایان نامه بررسی مقایسه ای محاربه با بغی و تروریسم می باشد

بررسی مقایسه ای محاربه با بغی و تروریسم - هدف از این پایان نامه بررسی مقایسه ای محاربه با بغی و تروریسم می باشد

---

دانلود پایان نامه رشته الهیات و معارف اسلامی
بررسی مقایسه ای محاربه با بغی و تروریسم
*قابل استفاده برای رشته های فقه و حقوق

مقدمه:
علیرغم تصوری که ممکن است یکسان بودن محاربه و بغی را القا می کند بین این دو جرم تفاوتهایی وجود دارد لذا ابتدا به شرح جرم سیاسی و سپس بیان تفاوت آن با محاربه پرداخته می شود.
‏جرم سیاسی در متون اسلامی : در متون اسلامی این جرم تحت عنوان بغی مطرح گردیده است و منشأ انتخاب این کلمه آیه شریفه (وان طائفتان من المؤمنین اقتتلوا فاصلحوا بینهما فان بغت احدیهما علی الآخری فقاتلوا التی تبغی حتی تفیئ الی امرا.. فان فائت فاصلحوا بینهما بالعدل و اقسطوا ان الله یحب المقسطین) یعنی اگر دو گروه ازمومنان با یکدیگرمقاتله نموده وجنگیدند پس میان ایشان صلح و آشتی دهید .

پس اگر یکی از آن دوگروه برگروه دیگر سرکشی نماید با آن گروهی که سرکشی و تعدی می کند پیکار نمائید تا بسوی امر و فرمان خدا بازگردد . پس اگر بازگردید میان ایشان به عدل و داد آشتی دهید و به عدل و داد رفتار کنیدکه محققاً خداوندکسانیکه به عدل و داد رفتار نمایند دوست دارد .در این آیه چنانکه ملاحظه می شود کلمه بغت و تفیی ذکر شده ‏است و اختصاص به اقتتال و نبرد و جنگ دارد اما از آنجائیکه جنگ یکی ازجرائم سیاسی است می توان فهمید که مراد از بغی در این آیه جرم سیاسی است و در روایات وارده از کتب روایی شیعه و اهل تسنن نیز کلمه بغی در معنای جرم سیاسی بکار رفته است. از نظر تاریخی ، پیامبراکرم (ص) اصطلاح بغی را درمورد قاتلان عماربکار برده است . آنجا که پیامبر به کمک یاران خود مسجد النبی را می ساخت گروهی از سادگی عمار استفاده کرده و بیش از تحمل عادی او بروی سنگ حمل کردند ، وی به پیامبرفرمود مرا با حمل این بار سنگین کشتند . پیامبر با تفقد به او فرمودند آنان قاتلان تو نیستند تو توسط بغات کشته می شوی و سرانجام توسط قوای باغی شام به شهادت رسید .



کلمات کلیدی:
بغی
محاربه
تروریسم



فهرست مطالب
بررسی مقایسه ای محاربه با بغی و تروریسم
بررسی جرم محاربه با موارد مشابه
چکیده
مقدمه
فصل اول تعارف
(1-1 معنای لغوی محاربه
2-1) محاربه در قرآن کریم
3-1) اصطلاح محاربه از دیدگاه فقیهان امامیه
4-1) اصطلاح محاربه از دیدگاه اهل سنت
فصل دوم: بررسی محاربه با بغی و تروریسم
محاربه و بغی
1- معنای لغوی بغی
2- معنای اصطلاحی بغی
3- ‏بررسی مفهوم محاربه و بغی جرم سیاسی
4- نظریات مختلف در مورد بغی جرم سیاسی
الف ـ نظریه شخصی یا سیستم درونی
ب ـ نظریه مادی یا سیستم بیرونی
5- آیا باغی کسی است که برامام معصوم خروج نماید؟
6- ‏شرایط جنگ با بغات یا مجرمین سیاسی
7- ‏رفتار با اسیران و مجروحین جنگی بغات
8- تعریف جرم سیاسی از نظر حقوقدانان و مقایسه آن با تعریف جرم ‏سیاسی از نظر اسلام
9- ‏مزایای مجرمین سیاسی
10- بررسی تطبیقی بین محارب و باغی
2-3 محاربه و تروریسم
1-2-3 مفهوم تروریسم
2-2-3 تعاریف گسترده تروریسم
3-2-3 تعریف محدود تروریسم
4-2-3 تعریف تروریسم از نظر دیدگاه هدف و عامل
1-4-2-3 انواع تروریسم از نظر هدف
اول ـ تروریسم سیاسی
دوم ـ تروریسم ایدئولوژیکی
سوم ـ تروریسم بین المللی
چهارم ـ تروریسم سیاه
پنجم ـ تروریسم کور
2-4-2-3 انواع تروریسم از نظر عامل
اول ـ تروریسم فردی
دوم ـ تروریسم گروهی
سوم ـ تروریسم دولتی
5-2-3 تعریف حقوقی تروریسم
6-2-3 بررسی تطبیقی تروریسم و محارب
 منابع

قیمت فقط33,000 تومانپرداخت و دانلود

مشخصات فروشنده

نام و نام خانوادگی : محمد همتی

شماره تماس : [phone]

ایمیل :[e-mail]

سایت :fileina.com

مشخصات فایل

فرمت : doc

تعداد صفحات : 77

قیمت : 33,000 تومان

حجم فایل : 170 کیلوبایت

برای خرید و دانلود فایل و گزارش خرابی از لینک های روبرو اقدام کنید...

پرداخت و دانلودگزارش خرابی و شکایت از فایل

هدف از این پایان نامه محاربه و مفهوم آن در قرآن کریم و بررسی این موضوع ازنگاه اهل سنت و اهل تشیع می باشد

محاربه و مفهوم آن در قرآن کریم و بررسی این موضوع ازنگاه اهل سنت و اهل تشیع - هدف از این پایان نامه محاربه و مفهوم آن در قرآن کریم و بررسی این موضوع ازنگاه اهل سنت و اهل تشیع می باشد

---

دانلود پایان نامه رشته الهیات و معارف اسلامی
محاربه و مفهوم آن در قرآن کریم و بررسی این موضوع ازنگاه اهل سنت و اهل تشیع

*قابل استفاده برای رشته های فقه و حقوق

چکیده:
در تنقیح موضوع حد محارب سخن بسیار رفته است، آیا موضوع آن فقط کسى است که براى ترساندن مردم سلاح کشیده باشد، یا هر کس به هر نحو حتى مثلا به صورت بغى، محارب با خدا و پیامبر باشد موضوع آن است؟ و یا به طور مطلق هر مفسد فى الارض حتى اگر افساد او به صورت جنگ و محاربه هم نباشد، موضوع این حد است؟ پایه این بحث بر استظهار از آیه مبارکه و روایات مخصوص حد محارب، استوار است. آنچه در آیه و در روایات آمده، عنوان (محاربه با خدا و پیامبر) و عنوان (مفسد فى الارض) است، کدام یک از این دو عنوان موضوع حد محارب است، عنوان (محارب) یا عنوان (مفسد فى الارض) یا مجموع هر دو، یا هر یک از آنها مستقلا بر این پایه که این دو، یکى نباشند؟ براى روشن شدن مطلب، چند جهت را مورد بحث قرار مى دهیم:


کلمات کلیدی:
محاربه
محاربه در قرآن
بررسی محاربه ازنگاه اهل سنت
بررسی محاربه ازنگاه اهل تشیع



مفاد آیه محاربه
در آیه، دو قید آمده است: (محاربه خدا و رسول) و(افساد در ارض)، که درباره هر یک باید به بحث پرداخت.
1-1-2) بررسی عنوان محاربه
معناى حقیقى حرب هرچه باشد، اضافه شدن لفظ محاربه به (اللّه) و(الرسول) در آیه مبارکه، قرینه اى است بر اینکه معناى حقیقى این کلمه مراد نیست، زیرا محاربه به معناى حقیقى آن، با خدا ممکن نیست و با رسول اگرچه ممکن است اما قطعا در این جا مراد نیست، زیرا خصوص کسانى که با شخص پیامبر مى جنگیدند مقصود آیه نیست، چه در این صورت آیه اختصاص داشت به زمان حیات پیامبر، در حالى که کسانى که با پیامبر مى جنگیدند فقط کافران زمان او بودند و چنانکه خواهد آمد، کافران زمان پیامبر قطعا از مدلول این آیه بیرون هستند. بلکه نفس اضافه شدن لفظ محاربه به خدا و رسول باهم، خود قرینه اى است بر اینکه مراد از آن، معناى گسترده ترى از جنگ مستقیم و شخصى است و آن معنا یکى از این دو امر است:

1 . مراد از محاربه همان گونه که در لسان العرب آمده، هر گونه عصیان و مخالفت با حکم خدا و رسول است و ظاهر عبارت علامه طباطبائى در (تفسیر المیزان ) نیز همین معنا را مى رساند. بر این اساس، استعمال لفظ محاربه در مطلق عصیان و مخالفت، از قبیل مجاز در کلمه است.

2 . مراد از محاربه با خدا ورسول، محاربه با مسلمانان است ولى به منظور بزرگ جلوه دادن آن و توجه دادن به اهمیت امت اسلامى و اینکه جنگ با امت اسلام به منزله جنگ با خدا و رسول است، لفظ محاربه در آیه، به خدا و رسول اضافه شده است. زیرا امت اسلام منتسب به خدا و پیامبر و تحت ولایت آنهاست. چنین معنایى به منزله مجاز در اسناد است. فاضل مقداد در تفسیر خود، همین معنا را برگزیده است .








فهرست
چکیده 6
مقدمه 7
فصل اول تعاریف 9
(1-1 معنای لغوی محاربه 10
2-1) محاربه در قرآن کریم 11
3-1) اصطلاح محاربه از دیدگاه فقیهان امامیه 17
4-1) اصطلاح محاربه از دیدگاه اهل سنت 27
فصل دوم ماهیت محاربه 29
2-1) مفاد آیه محاربه 30
1-1-2) بررسی عنوان محاربه 30
2-1-2) بررسی عنوان افساد در زمین 63
1-2-1-2) مراد از افساد در زمین 63
2-2) جمع میان دو عنوان محارب ومفسد فى الارض 70
3-2) آیا افساد فی الارض به تنهایی، موضوع برای جواز حکم قتل می باشد 81
4-2) بررسی روایات خاصه درباره موضوع حد محارب 84
5-2) بررسى عناصر دخیل در تحقق عنوان محاربه 129
1-5-2) بکار بردن سلاح 129
2-5-2) تحقق خارجی ترس و ارعاب 137
3-5-2) قصد قتل یا سرقت 143
4-5-2) عمومیت متعلق محاربه 148
6-2) دیدگاه علمای اهل سنت در باب محارب 153
7-2) دیدگاه اهل سنت در باب حکم محارب 161
1-7-2) قائلان به حبس 161
2-7-2) قائلان به غیر حبس 163
8-2) محارب در متون حدیثی مذاهب اربعه 165
9-2) آراء برخی از مذاهب در خصوص اشرار و ترساندن مردم 171
منابع 172

قیمت فقط65,000 تومانپرداخت و دانلود

مشخصات فروشنده

نام و نام خانوادگی : محمد همتی

شماره تماس : [phone]

ایمیل :[e-mail]

سایت :fileina.com

مشخصات فایل

فرمت : doc

تعداد صفحات : 178

قیمت : 65,000 تومان

حجم فایل : 247 کیلوبایت

برای خرید و دانلود فایل و گزارش خرابی از لینک های روبرو اقدام کنید...

پرداخت و دانلودگزارش خرابی و شکایت از فایل

ایجاد تحول در دیدگاه انسان با بررسی مقایسه ای خواب و مرگ

در این تحقیق به ایجاد تحول در دیدگاه انسان با بررسی مقایسه ای خواب و مرگ می پردازیم

---

دانلود پایان نامه رشته معارف اسلامی
ایجاد تحول در دیدگاه انسان با بررسی مقایسه ای خواب و مرگ

چکیده :
در این تحقیق به بررسی خواب و مرگ و مقایسه‌ی آن دو پرداخته شده است.
خواب : حالتی است که در اثر از کار افتادن موقتی بعضی از مراکز عصبی و دفاعی در بدن پدید می‌آید و در این هنگام تنها یک قسمت از مراکز دفاعی از فعالیت باز می‌ماند و بقیه‌ی قسمت‌های دفاعی و سایر دستگاه‌های بدن به کار مشغولند ولی حواس پنجگانه از کار می‌افتد و تنها قوه‌ای که در هنگام خواب از کار نمی‌افتد قوه‌ی تخیل است.

مرگ : خواب شدید و بزرگ در هر دو مرحله‌ی روح و نفس است که انسان از نشئه‌ای به نشئه‌ی دیگر انتقال می‌یابد با این تفاوت که در حین خواب انسان غالباً توجه ندارد و هنگامی که بیدار می‌شود نمی‌داند که حقیقتاً از سفری بازگشته است برخلاف حالت مرگ .

مقایسه‌ی خواب و مرگ : درخواب قبض روح به صورت کامل انجام نمی‌گیرد ولی در مرگ قبض روح کامل صورت می‌گیرد و تعلق روح نسبت به بدن بطور کامل از بین می‌رود.
هدف از انجام این تحقیق : 1- ایجاد تحول در دیدگاه انسان نسبت به زندگی در این جهان و جهان آخرت و بی ارزش دانستن جهان فانی صورت پذیرفته است.
روش تحقیق به صورت کتابخانه‌ای انجام شده است.

با توجه به بررسی‌هایی که در این زمینه به عمل آمده از دیدگاه علمای اسلام و همچنین بررسی آیاتی که در این زمینه‌ها (خواب و مرگ) آمده است و نظریات دانشمندان می‌توان این نتیجه را گرفت که انسان با تمام تلاشهایی که نموده است باز هم نتوانسته به اسرار پیچیده‌ی این دو آیت خداوندی دست پیدا کند ولی با این وجود می‌توان این نتیجه را گرفت که خواب و مرگ هر دو از جنس واحدی است که در خواب قبض روح کامل صورت نمی‌گیرد ولی در حالت مرگ قبض روح کامل صورت می‌گیرد و در هنگام خواب کسانی که اجلشان نرسیده باشد خداوند آنها را قبض روح نمی‌کند تا زمانی که مدت مقرر آنها فرا رسد و این تحقیق و بررسی در این مورد باعث می‌شود به انسان این دانش را بدهد که همیشه جاودان نخواهد ماند و جاودانه‌ی مطلق خداست و اینکه انسان غافل باید از این دو آیتی که خداوند برای او آفریده است استفاده کند و در راه باطل گام ننهد و بداند که زندگی دنیوی فانی است. و باید برای رضای خداوند قادر همیشه تلاش نماید و برای جامعه فردی مفید واقع گردد.




فهرست مطالب
فصل اول : طرح تحقیق
مقدمه
بیان مسئله
ضرورت تحقیق
اهداف تحقیق
تعاریف واژه‌ها

فصل دوم : گستره‌ی نظری و پیشینه پژوهش
خواب چیست
مکانیسم خواب از نظر فروید
نظریات برخی روانشناسان درباره‌ی خواب و رؤیا
رؤیا و انواع آن
رؤیاهای ذکر شده در قرآن
خواب و رؤیا از منظر آیات قرآن
وجه تمایز خواب و بیداری
خوابهای الهام دهنده
خواب از دیدگاه دین اسلام
جدایی روح از بدن در هنگام خواب
تفاوت نفس از نظر قرآن و فلاسفه
تفاوت خواب و مرگ
وجوه اشتراک و اختلاف خواب و مرگ در قرآن
ماهیت مرگ در نگرش قرآنی
واکنش انسان‌ها در برابر مرگ
مرگ از دیدگاه اولیای خدا
ارتباط خواب با نفس، روح و مرگ
پیشینه‌ی عملی تحقیق در ایران

فصل سوم : روش اجرای تحقیق
ابزار تحقیق
نوع تحقیق

فصل چهارم : تجزیه و تحلیل اطلاعات
معانی موت و اجل در قرآن مجید
آیات در رابطه بالفظ توفی
آیاتی که در زمینه خواب آمده است

فصل پنجم بحث و نتیجه گیری
پیشنهادها
فهرست منابع و مآخذ

قیمت فقط17,000 تومانپرداخت و دانلود

مشخصات فروشنده

نام و نام خانوادگی : محمد همتی

شماره تماس : [phone]

ایمیل :[e-mail]

سایت :fileina.com

مشخصات فایل

فرمت : doc

تعداد صفحات : 53

قیمت : 17,000 تومان

حجم فایل : 104 کیلوبایت

برای خرید و دانلود فایل و گزارش خرابی از لینک های روبرو اقدام کنید...

پرداخت و دانلودگزارش خرابی و شکایت از فایل